Þjóðviljinn - 24.12.1965, Blaðsíða 37

Þjóðviljinn - 24.12.1965, Blaðsíða 37
asta, fólkið naut þess, að .hirð- in í Napólí hafði á sér ninn mesia glæsibrag, svo að þang- að sóttu auðugir aðalsmenn hvaðanæva úr Evrópu. Allt fylltist af Englendingum. svo að jafnvel mátti ná saman völdum cricketliðum til keppni. Þegar herir Napóleons lögðu undir sig norðanverða ftal- íu, þá afréð Ferdinand að halda liði sínu gegn honum, en hon- um vai'ð hált á því. Hann beið ósigur í orustu í desember 1798 og varð að flýja til Sikileyjar. En Frakkar lögðu undir sig Napólí og stofnuðu Parþenópu- lýðveldið. sem reyndar átti hvorki langa né merkilega ævi. Sex vikum síðar stefndi Ruffo kardínáli hinum illræmda ,.san- fedisti" sínum frá Kalabríu og brytjaði niður hina lýðveldis- sinnuðu sem fagnað höfðu komu Frakka. Ruffo kardínáli hafði stuðning Nelsons flotafoi'ingja, en hann var um þetta leyti mjög vikaliðugur Bour- bonahirðinni, því að Emma Hamilton var f miklu vinfengi við drottninguna. Frakkar tóku Napólí að nýju. og þegar Ferdínand loksins náði ríki sínu aftur árið i815, var hugsunarháttur almennings orðinn mjög breyttur, og kunni Ferdínand ekki önnur ráð við kröfum manna en að halda öi!u niðri með skefjalausri harð- ýðgi. Stjórnarskrá fékkst ekki og hverjum sem mótmælum hreyfði var umsvifalaust varp- að í fangelsi. Eftirmenn tians á konungsstóli. Franz og Ferd- inand annar, voru engu betri, og Bretum og Frökkum blöskr- uðu svo aðfarirnar, um miðja nítjándu öld, að þeir kölluðu sendiherra sína heim og Glad* stone fór hinum hörðustu orðum um stjórnarfyrirkomu- lagið. Þó varð Ferdínand annar til þess að gera fyrstu járn- braut á Italíu og fyrstu stál- smiðju. en óánægjan fór vax- andi og þegar hann gaf að 'ok- um stjórnarskrá árið 1859 þá var það of seint. Garíbaldi var kominn á kreik. Hann hélt s'g- urgöngu sína inn í Napólí 7. september 1860 og steypti Bour- bonum endanlega af stóli og sameinaði Italíu Þannig hvarf þetta konungs- ríki út' sögunni, og mikil höfuðborg varð nú ekki annað en aðalborg eins skika lands- ins. Napólí mátti lækka seg'in og græddi lítið á sameiningu landsins. Iðnaðurinn sem Bour- bonar höfðu efnt til þreifst ekki en Norður-Italía tók forustuna í þeim efnum. Höfnin, sem tð- ur var miðstöð viðskipta við heilt konungsríki, varð nú eft- Irbátur Genúa. Napólf stóð í stað, afskipt og gleymd, en N- Italía tók stórstígum framfór- um. Avíð og dreif um þessa fornu borg má sjá hin og þessi minningarmerki sögunnar. — Hérna er rómverskur múrvegg- ur, þarna klaustur frá tímum Normanna, gotnesk bogagöng, hlið í barokkstíl. Niðurskip- an og byggingarstíll er án sam- ræmis og um samhengi í þróun- inni eða eðlilegt framhald lef- ur ekki verið að ræða, heldur hefur hver öld elt þá tízku sem þá var. Napólíbúar nútímans skeyta lítið um forna sögufrægð. Tími Grikkja, Rómverja, Frakka, Bourbona og jafnvel síðari heimsstyrjöld er fallin í gleymsku. Þeir hafa tamið sér að meta fortíðina lítils og vænta sér lítils af framtíðinni og hugsa mest um líðandi stund. Landið hefur oft verið hersetið og kúgað, fólkið er hviklynt og óáreiðanlegt í við- skiptum. Ekki eru Napólíbúar niðurbeygðir heldur glaðlyndir, þeir bera mátulega virðingu fyr- ir stjórnsemi og ríkisvaldi. Þegar borgarstjórinn var rekinn árið 1958 fyrir sjóðþurrð, sem nam einum þúsund miljónum króna, höfðu borgarbúar helzt gaman af því hve vel honum hefði tekizt að fara í kringum yfirvöldin í Róm. Þetta var í fimmtánda sinn á fimmtíu ár- um sem stjórnin hafði orðið að afsetja borgarstjórnina í Nap- ólí. Ahugasamur ferðamaður finn- ur í Napólí ýmislegt annað en hina vanabundnu ferða- áætlun um Caprí, Pósítano, Pompeii og mandólínspilið. Hjá almenningi má kynnast hjátrú og ævintýrum, sögum og sögn- um. I hringiðu borgarinnar er margra kosta völ, þar er flóa- markaður, þar er svartimark- aður og dýrimarkaður. Þarna eru andstyggilegustu fátækra- hverfi í allri Evi'ópu. Padro Borelli hirðir munaðarleysingj- ana upp af götunni og kemur þeim fyrir í Urchinahöllinni. Camorra, gamli leynifélagsskap- urinn hefur tök sín á helm- ingnum af allri verzlun í borg- inni. Þarna eru óviðjafnanlegir fjársjóðir af, listaverkum, en einnig mesta glæpabæli á allri Italíu. Utsýnið er dásamlegt, en tugir þúsunda ganga atvinnu- lausir. Sagnfræðingur frá Nap- ólí hefur sagt að óvíst sé hvort fleira sé þar af kirkjum eða hóruhúsum, en víst er margt af hvorutveggja. Fornar grískar venjur móta líf og siði, spænsk og frönsk orð eru enn í mál- inu. (Þýtt og endursagt). BISKUPASÖGUR Sænski erkibiskupinn Nath- an Söderblom, sem dó árið 1931, var með afbrigðum vin- sæll maður. Margar sögur voru sagðar um kímni hans, en eink- um vakti það athygli, að hann brást oft öðruvísi við en aðrir menn mundu hafa gert, þegar eitthvað óvænt bar að hönd- um. Hann var á yngri árum sínum sjómannaprestur í Dun- kirke. Gamall, sænskur sjó- maðui' sagði einu sinni fr’á því, að hann hefði komið til Dunkirke á þeim árum, sem Söderblom var þar, og verið af sérstökum ástæðum dapur í huga. Datt honum þá í hug að ganga í sænsku sjómannakirkj- una, því að þetta var á sunnu- degi. Enginn maður var í kirkj- unni, þegar hann kom inn. og fleiri komu ekki. En eftir all- langa bið kom presturinn messuklæddur. Sjómanninum þótti ekki ólíklegt, að prestur- inn mundi yrða á hann, úr því að hann var einn, ræða við hann litla stund, og fara síðan. En presturinn virtist ekki skeyta því neinu, hvort kirkjan. var þéttskipuð eða tóm. Hann þjónaði fyrir altari og blessaði ,,söfnuðinn“, las bænina, sté í stólinn flutti langa ræðu, og gekk fyrir altarið á ný. Hann sleppti engu atriði úr guðsþjón- ustunni, og að henni lokinni gekk hann út, án þess að yrða á manninn. önnur eins virðing sagði sjþ- maðurinn að sér hefði aldrei á ævinni verið sýnd. Einhverju sinni kom lítil dóttir biskupsins til hans og sagði. , Fólk segir. að ég sé falleg. Er það satt. pabbi?“ Biskupinn svaraði: ,,Já, það er satt. En það gerir ekkert til, ef þú ert góð.“ JÓLABLAÐ - 37
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.