Þjóðviljinn - 18.11.1988, Blaðsíða 24

Þjóðviljinn - 18.11.1988, Blaðsíða 24
HELGARPISTILL ÁRNI BERGMANN Beint inn í sólarlagsins eld Um síðustu ljóðabók Ólafs Jóhanns Sigurðssonar Ólafur Jóhann Sigurösson skildi eftir kveöju til okkar áöur en færi - Ijóðakver sem nú er komið út hjá Máli og menn- ingu og heitir „Að lokum“. Þar eru leikin stef sem viö könnumst vel viö úr fyrri Ijóða- bókum skáldsins. Án þess aö viö kvörtum yfir endurtekn- ingu (nema sjaldan) því vand- aður söngur má oft hljóma og í þessu kveri stafar af honum sérstæðri birtu haustsins, angurværö kveðjustundar. Stálið og eitrið Við vissum vel að margt í sam- tímanum var Ólafi Jóhanni lítt að skapi. Ekki nema von að hann biðji himnasmið í kvæði sem „Ákall“ heitir, að þegar hann sendi sig næst á nýjan stað verði naumara skammtað þar af grimmd og heimsku Og grimmdin og heimskan eru hér enn á dagskrá, heimurinn er í fyrsta kvæði bókarinnar orðinn „annarlegt skrumbákn" úr áli og plasti og stáli og „tölvustýrð hel- sprengja verndari vor“. Og önnur mannanna verk verða flest til óþurftar: árnar eru sogaðar í gildrur orkuveranna og iðnaðar- ins og þegar þær sjást aftur eru þær „sorablakkar, spilltar og firrtar svívirlar, þrælkaðar af þjónum Málmsins meðal eiturkvarna í eitruðum dölum Og maður hefur vitanlega alla samúð með þeim sjónarmiðum sem hér eru í kvæði felld, en ég segi eins og er: Mér þótti einatt sem óbeit Ölafs Jóhanns á tækn - innar galdri væri helst til úrræða- lítil í hugsun og formi - eins og þegar það kvæði sem nú var vitn- að til endar á þessum línum hér: mikil er kvöl söngfugls þar sem Málmurinn rœður ríkjum. Styrkari hugsun ber uppi þá ádrepu sem finna má í ljóðinu „Ár barnsins" sem lýsir þeim öf- ugsnúningi, að það reynist í heimi okkar skammt til tungls og stjarna en langt til þeirra barna „sem bíða líknar í þrautum". Áður en lengra er haldið: sér- stöðu hefur í þessari bók kvæði sem heitir „Hvað átti maðurinn að segja?“ En þar segir frá skáldi og spámanni sem ætlaði að leiða söfnuð sinn úr fjallaríki þrœlstuðlaðrar ánauðar yfir sjálfa eyðimörkina í átt til nýrrar Ijóðsœldar en sú leið reyndist lengri en skyldi og vér stöndum þyrstir og ráð- þrota í svefnrofum efasemda og þá kemur annar „utansafnaðar sveinstauli“ og slær sitt vatn af kletti og „söfnuður minn“ fagnar ákaft. Saman við þessi Biblíu- minni er margt haganlega fléttað um skáldaríginn, um þrautir for- ystusauða, um metnaðarins óvæntu krókaleiðir. Maöurinn er reynir Ádrepan í ljóðum Ólafs Jó- hanns gengur nær alltaf út frá þeim mælikvarða sem náttúran er. Það gerist þá ekki aðeins með því að ort er um skemmdarverk manna gegn náttúrunni. Náttúr- an verður í ljóðum Ólafs Jóhanns sá siðferðilegi mælikvarði sem ekki verðurí efa dreginn. Skáldið kann ekki meira lof um mann sem hann ávarpar í ljóði en gjöra hann að reynitré „með ræturnar djúpt í jörðu“. Annan mann lofar hann með því að líkja honum við „óbuganleikans blóm“ og það „lifandi vatn“ sem lesa má af lögmál þolgæðis og drengskapar. í þessari litlu bók er náttúrulof- gjörðin einstaklega sterkur þátt- ur og smýgur um allt með sínum krafti, einnig þegar ljósta skal lesandann í senn með nálægð og fjarlægð: brautir vatns á leið til Hreðavatns eru um leið farvegir lífsins alls og geimsins. Eins og nærri má geta komast engin mannanna verk til jafns við starfsháttu náttúrunnar - ekki einu sinni það kraftaverk að Mós- es sló vatn af kletti til að svala þorsta fólksins: gaf út skopblaðið Gosa og verk- fallsblöð og hann kom til liðs við okkur hér á Þjóðviljanum eitt sinn þegar allt var þar á hvolfi eins og fyrri daginn og reyndist hinn úrræðabesti og ágætlega næmur á þau pólitísku nýmæli sem þá fóru um loftin. Það sat púki í Magnúsi sem gat leikið hann og aðra grátt, en sá púki komst sem betur fór aldrei upp á milli okkar. Við töluðum oft saman og lengi, líka um þá hluti sem erfitt kann að vera að játa fyrir sjálfum sér í einrúmi. í stað valds stafs eða sprota í stað þess að Ijósta klettinn leiftursnöggt og harðlega kemur birta kemur ylur kemur þú glófingruð við klökuga brynjuna Og sjá: Vatn sprettur fram vorblá lind fer að niða Nátturuóður Ólafs Jóhanns fær sérstakan hljóm og dýpt af grunsemdum um leiðarlok: hin fagra og góða náttúra ber svip haustsins, lækurinn er á leið til þagnar, dimman hnígur að. Kveðjustundin rennur svo upp í æðrulausri fegurð og lýtalausri kveðandi í lokakvæðinu um hest- inn bleika sem vitjar allra: Loks þegar hlíðfær hrím á kinn hneggjar þú á migfákur minn. Stígfg á bak og brott ég held beint inn í sólarlagsins eld. En áður hafði verið ort um þann lykil sem gengur að tilveru skáldsins og þar finnum við hik- laust og góðkynja blygðunarleysi ærlegs manns sem vill standa við niðurstöður lífs síns: Affegurð lífs. og ástúð til alls sem lifir er undirstaða fengin að lykilsins gerð og skírð á andvökunóttum við efa og þjáning við endimarkaleysi dýpstu þagnar og einnar stjörnu skin í skýjarofi... Ólafur Jóhann kaus sér ekki mörg yrkisefni, en hann vék aldrei undan þeim sem mestu varða. Skömmu áður en hann dó kom hann í heimsókn - hann hafði þá vent sínu kvæði í kross og farið í sálfræðinám í Bandaríkjunum. Við rifjuðum það upp, að einu sinni ætluðum við að skrifa hvor um annan minningagrein og lesa yfir hvor hjá öðrum og ritskoða, því eitthvað var alltaf eftir af stráknum Tuma í okkur - þeim sem mætti í sína eigin minningar- athöfn. í dag og á næstunni er Magnús- ar minnst með ýmsum hætti eins og fram kemur í fréttum í Ás- mundarsal opnar Kuregei sýn- ingu, þar er í kvöld flutt tónverk Atla Heimis, helgað Magnúsi, á morgunn er á sama stað lesið úr leikritinu um Steinar Ólafsson sem vildi komast áfram í veröld- inni og á sunnudaginn verður flutt leikritið „Ég er afi minn“ með öllum þeim sömu leikurum sem fluttu það undir leikstjórn Brynju Benediktsdóttur hjá Grímu. Og á sunnudaginn sýnir sjónvarpið tvær stuttar myndir Magnúsar - 240 fiskar fyrir kú og Ern eftir aldri og það á fleira eftir að gerast, svo er mörgum góðum vinum og skólabræðrum Magn- úsar fyrir að þakka. Arni Bergmann Magnús Jónsson Magnús Jónsson hefði orðið fimmtugur í dag og ég var að hugsa um það hve langt er síðan séra Rögnvaldur jarðsöng hann og það var spilað verk eftir Atla Heimi og það var napurt í bænum og mér fannst ég hefði ekki fyrr verið svo dapur. Pó eru ekki nema níu ár síðan þetta var. En Magnús var þá aðeins liðlega fer- tugur og mér fannst óréttlæti dauðans óvenju frekt þennan dag. Eg þekkti Magnús ekki meðan hann var að vaxa úr grasi við þrá- lát veikindi í húsum foreldra sinna, Ragnheiðar Möller og Jóns Magnússonar fréttastjóra. En ég var svo heppinn að vera honum samtíma í Moskvu, þang- að var hann kominn til að læra kvikmyndaleikstjórn. Þá var margt að gerast í senn og þá var Magnús að kynnast Kuregei frá Jakútíu sem var við leiklistarnám og varð hans kona og fór með honum heim til íslands og ól hon- um fjögur börn. Þá byrjuðu okk- ar löngu samtöl um pólitík sem tóku í fyrstu mjög svip af þeirri bjartsýni sem greip þá rauðliða sem sáu ekki eftir Stalín og fögnuðu endurskoðunartilburð- um Khrúsjofs. Stundum sátum við og börðum saman einhvern leirburð. Rími þrungnar bullvísur eða galopin ljóð um sjö ára áætlanir Sovétmanna: Rússar svamla mjólkursjó, rennur sól á bak við ostafjöll. En mest hafði Magnús bæði þá og síðar gaman af að sproksetja hugmyndir manna um neyslusæluna miklu, sem hann taldi náttúrlega auvirðulega í samanburði við það að sósíalismanum okkar ástkæra tækist kannski að láta menning- una „aukast út á við“ - og mundi þá flest gott á eftir koma. Magnús fór stundum langt nið- ur: illt er það allt og bölvað, skítt veri með það og svei því. En hug- myndafjörið sem aldrei sofnaði í kolli hans reisti hann jafnan við og sendi hann á ný til ferða og dró aðra með sér í hrifningu. Hann reisti náttúrlega skýjaborgir: hver er svo leiðinlegur að hafa ekki gert það? Verst hvað það gat verið slítandi að brúa bil milli draums og veruleika - ekki síst þegar hugurinn stendur til jafn fjárfrekrar listar og kvikmynda. Ég man að eitt sinn ræddum við lengi bráðskemmtilega hugmynd sem Magnús vildi filma hjá meistara sínum, Roman Karm- en. Hún var um tímann. En til að koma henni í framkvæmd hefði þessi stúdent á öðru ári þurft mikla sveit manna á flakki um alla Moskvu og sýsluna um kring í heilan mánuð. Skólinn gat ekki samþykkt þessi útgjöld, alltaf var verið að skera utan af hugmynd- inni þar til hún endaði á því að Magnús kvikmyndaði kennslu- stund í ballett. Þetta bil milli skemmtilegra hugmynda og þess veruleika sem snúinn var saman annarsvegar úr svokölluðum ytri aðstæðum (hvar eru peningarnir?) og svo þeim skorti á úthaldi sem var fylgifiskur Magnúsar, hélt lengi áfram að vera mikill spennuvald- ur í lífi hans. En hann kom samt víða við sögu og eftirminnilega. Hann gerði kvikmyndir sem ljóma af skemmtilegu hugviti m.a. þjóðhátíðarmyndina „Ern eftir aidri“ sem sjónvarpið ekki þorði að sýna fyrir fjórtán árum. Hann fékkst tölvert við leikstjórn - og setti m.a. upp prýðilega sýn- ingu á Túskildingisóperu Brechts á Akureyri. Hann samdi leikrit sem sýndu að hann kunni ágæt tök á aðferðum bæði hins pólit- íska leikhúss og leikhúss fárán- leikans, sem grasséruðu samtímis í hverjum manni um skeið. Hann 24 SfÐA - NÝTT HELGARBLAÐ Föstudagur 18. nóvember 1988

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.