Þjóðviljinn - 06.05.1989, Blaðsíða 26

JÓHANNA
LEÓPOLDSDÓTTIR
1 3 V- 5" V (p T~ 8 9 9? 10 II IZ 13—
w S? /3" Uo II 17- J3 /ST 18 /9 3 V 2o
z/ IZ 9? 22. 17 )l 13 T V 23 17 ZÝ V 2S )?
S2 B zo 3l /9 lb 9 27 y 13 20 13 13
zr 28 ? <7 W T T V 7- 9 29 30 /9 V
If /F /9 V 10 13 3~~ iT 9 Hp 29 0 f
V /9 30 8 9 9 Ko /9 y ZF ZD y 9
Z6> 3 o W 20 18 n- V 9 18 23 9 10 22 H
n II Uf 13 13 3 3 V ll 10 /9' )T If V
\7- II /9 30 V i2 ll v- /9 3 IH z.9 27
u, 27- V Zf 13 13 ý ii T~ ÍT T )(? V (d
y 2f Z9 )f 9 10 n 13 <9 V 9 12 f
n /9 2F 9 / 6> f 9 n SP f W~ 13
AÁBDÐEÉFGHIÍJKLMNOÓPRSTUÚVXYÝÞÆÖ
Setjið rétta stafi í reitina hér fyrir neðan. Þeir mynda þá nafn á
kauptúni. Sendið þetta nafn sem lausn á krossgátunni til Þjóðviljans,
Síðumúla6, Reykjavík, merkt: „Krossgáta nr. 42“. Skilafrestur er þrjár •
vikur. Verðlaunin verða send til vinningshafa.
5 8 )5 31 )¥ 28 ¥ 1°! )&

Nr. 42
Lausnarorðið fyrir verðlaunbakrossgátu nr. 39 var BJARGHILDUR.
Dregið var úr réttum lausnum og upp kom nafn Erlu Ásmundsdóttur,
Kringlumýri 10, Akureyri. Hún fær senda Bókina um bjórinn.
U!
Á
nm
i imiiiv, veinm
3fþ....

Verðlaun fyrir krossgátu nr. 42 er
Ijóðabókin Andlit í bláum vötnum
eftir Ragnhildi Ófeigsdóttur. Út-
gefandi er Bókrún.
TAROT
Hilmar Öm
Hilmarsson
Spilin kvödd
Ég hef ákveðið að hvfla Tarot-
spilin í einhvern tíma og ætla þess
í stað að ferðast vítt og breitt um
óravegu dulspekinnar og kynna
fyrir ykkur hinar ýmsu hugmynd-
ir í fortíð og nútíð.
Heimurinn er fullur af heill-
andi furðufyrirbærum sem eru
ólíkt skemmtilegri en sá grái og
guðlausi veruleiki sem nútíma-
fólki er boðið upp á. Ég vænti
þess að það séu fleiri en ég sem
taki góða bók um það að jörðin sé
hol að innan (og að fljúgandi
diskarnir komi þaðan) framyfir
Hagtölur mánaðarins eða álíka
lesningu.
Nú hefur það þótt loða við
áhugamenn um dul- og trúspeki
að þeir væru með skert raunveru-
leikaskyn og ýmsum hefur þótt
réttast að flokka þennan áhuga
sem sjúklegan, eða í besta falli
flótta frá raunveruleikanum og
sammannlegri ábyrgð. Einn af
lærisveinum Freuds tók sig til og
sálgreindi Gautama Búddha og
komst að þeirri niðurstöðu að
endatakmarkið Nirvana væri
ekki annað en sjúkleg þrá eftir
því að komast aftur inn í móður-
Íífið. Annar lærisveina Freuds
sem að vísu sagði skilið við kenn-
ingar meistarans, vegna þess að
hann hafði meiri áhuga á dulf-
ræðilegum og trúarlegum fyrir-
bærum en gamla neðanbeltis-
bröltinu hjá Sigmund, var Carl
Gustav Jung og síðari verk hans
byggja að miklu leyti á gömlum
hugmyndum úr trúarbrögðum,
þjóðsögum, dulspeki ýmiskonar.
Þó fornöldin og hugmyndafræði
hennar væri Jung einkar hug-
Ieikin fylgdist hann líka vel með
og þegar fljúgandi diskaæðið
byrjaði uppúr 1947 var hann
fljótur að skilgreina fyrirbærið. í
stuttu máli eru diskarnir afleið-
ingar sálfræðilegs lögmáls sem
hefur verið kallað frávarp, þ.e.
að innri veruleika er varpað út í
hinn ytri heim, hugmyndir taka á
sig hlutgerða mynd. A tímum þar
sem eyðandi eiginleikar tækninn-
ar og hinnar nýju prestastéttar,
vísindamannanna, sáust glöggt í
gegnum hina háþróuðu hernað-
artækni var mannkynið orðið
skíthrætt og sameiginleg dulvit-
und tók að birta óttann og vænti-
ngarnar í disklaga fyrirbærum,
ímynduðum hátæknibúnaði frá
þróuðum stjarnkerfum. Diskarn-
ir eru samkvæmt Jung tákn um
von, yfirfærð móðurbrjóst og
þegar geimbræðralagið fór síðar
að tala til mannkynsins í gegnum
Sambandsfólk eða „contactees“,
og tjáðu mannkyninu að þeir
væru hingað komnir vegna þess
að kjarnorkuvæðing heims ylli
þeim áhyggjum og að tortíming
jarðarinnar gæti haft alvarlegar
alheimslegar afleiðingar í för
með sér, þótti ýmsum að kenning
Jungs væri sönnuð.
En málið er það að diskarnir
eða furðuleg loftfyrirbæri hafa
verið meðal okkar löngu fyrir
1947 og það sem meira er að það
virðist vera ýmislegt undarlegt
þarna uppi. í gegnum aldirnar
finnast heimildir um það þegar
rignir froskum, fiskum, ísklump-
um og öðrum undarlegum
hlutum. fslenskan, þetta tung-
umál sem Einar Ben. orti um: Ég
skildi, að orð er á íslandi til/um
allt sem er hugsað á jörðu á meira
að segja til orðið „fraukaregn",
eða froskaregn, sem bendir tií
þess að forfeður okkar hafi í það
MATUR
Vatnskúr
eöa fiskur aö eigin vali
Ég var nú helst á því að við
ættum að fasta um helgina, fá
okkur bara vatn að drekka, því
vegna verkfalls Félags íslenskra
náttúrufræðinga hafa ekki verið
tekin vatnssýni lengi og þar með
getur maður trúað því að vatnið
sé hreint og ómengað.
Ég sem hélt eins og við sjálfsagt
öll að allur fiskur sem veiddur er
hér við land væri hreint heilsu-
fæði. Svo kom þessi hræðilega
frétt um lýsið.
En þetta með vatnið gengur
víst ekki af ýmsum ástæðum sem
ég ætla ekki að þreyta ykkur á, en
ég hef ekki skipt um skoðun,
vatnskúr væri heillaráð fyrir flest
okkur.
Fyrir hina kem ég með tillögu
að enn einum fiskréttinum:
Fyrir fjóra.
800 grömm fiskur
smjör
salt og pipar
1 meðalstór púrrulaukur
2 paprikur
2-3 bollar mysa/hvítvín
lA 1 rjómi
1 dós (lítil) rjómaostur
Byrjið á að hita pönnuna, létt-
steikja púrrulaukinn svo hann
verði glær, næst látum við paprik-
una og hitum aðeins. Síðan hell-
um við mysunni/hvítvíninu yfir
fiskinn og látum aðeins sjóða. Þá
látum við rjómaostinn útá og
látum hann jafnast í sósunni.
Nú er komið að fiskinum, teg-
und eftir smekk; kinnar eða ýsuf-
lök í frekar litlum og jafnstórum
stykkjum. Þegar fiskurinn er
kominn á pönnuna, látum við
hlemminn á í um það bil 5 mínút-
ur, til að fiskurinn soðni. Næst
hellum við rjómanum útí og
látum sjóða í augnablik. Gleymið
ekki að nota salt og pipar og ef til
vill fiskkraft-tening og smakka til
sósuna.
Svona fiskrétt er gott að borða
með soðnum grjónum, að sjálf-
sögðu hýðisgrjónum. Svipaðar
aðferðir má nota við að búa til
fisk með sveppum og öðru góð-
gæti. Næsta dag er svo tilvalið að
hita afganginn upp annaðhvort á
pönnunni eða í ofni með osti of-
aná. Það er oftast til bóta að
kreista sítrónu yfir fiskinn áður
en hann er steiktur. Þið, sem fáið
ykkur fisk, - verði ykkur að
góðu. Okkur hinum verður
áreiðanlega gott af vatnskúrnum.
Fraukaregn á Norðurlöndum. Úr ritinu Prodigiorum ac
ostentorum frá árinu 1557.
minnsta haft spurnir af þessum
hlutum.
Ég minnist þess að hafa séð í
íslenskum annálum sögur um
bændur sem voru eltir af illa lykt-
andi eldspúandi drekum og á
meðan ég veit hvaða túlkanir
Freud og Erich Von Dániken
myndu koma með á þessu fyrir-
bæri vil ég helst líta á svona hluti
sem ábendingu um það að
heimurinn sé aðeins fjölbreyttari
og skemmtilegri en við gerum
okkur almennt grein fyrir.
Næstu greinar munu fjalla um
gamlar og nýjar hugmyndir sem
tengjast furðulegum fyrirbærum
og þó ég búist ekki við því að
neinn lesenda muni hugljómast,
þá vona ég að fólk hafi gaman af
þeim undarlegu hugmyndum og
uppákomum sem ég á eftir að
kynna.
26 SÍÐA - NÝTT HELGARBLAÐ Laugardagur 6. maí 1989