Kirkjuritið


Kirkjuritið - 01.08.1939, Blaðsíða 47

Kirkjuritið - 01.08.1939, Blaðsíða 47
Kirkjuritið. Frá Jórsalaför. 261 og skógarlundir eru í milli. Há furutré uxu fjTrir framan gluggana okkar, þar sungu spörvar allan daginn. Og öðru hvoru ómaði borgin öll af klukknahringingum. Einhver fyrsta gangan okkar var upp á Oliufjallið. Gengum við fyrst austur með norðurmúrnum og þá niður í Jósafatsdal, sem heitir þarna öðru nafni Kedrondalur, en Kedronlækur var nú alveg þur. í dalbotninum er að vaxa upp ungur, silfurlitur olíuviður. Olíufjallið er ekki hrjóstugt og bert, eins og því er lýst í sumum ferðabókum, beldur er það svo grasi vaxið, að grænum blæ slær á það á vorin, en nú var grasið orðið brúnleitt. Uppi á fjallinu komum við í „Uppstigningarkirkjuna“. Hún er nú ekki tninað en hringreistur garður undir beru lofti, en inni í honum miðjum er lítið byrgi með bvolfþaki yfir. Það er snjóhvítt innan og sýnist þar miklu hærra en að utan. Á niitt gólfið er feld marmarahella og marmarasteinar í kring. í helluna er markað spor eftir hægra fót, þar sem Jesús á að liafa spyrnt, er hann steig upp til himins. Við þennan veg' upp á Olíufjallið stendur Getsemane. Að sönnu greinir menn á um staðinn, t. d. heldur Natan Söderblom erkibiskup fram öðrum stað í bók sinni, „Kristi pinas historia“, helli einum djúpum, þar sem verið liafi oliupressa, en „af oliuþrúgan sá auknafn bar“. Þessi skoð- bn hafði mér virzt mjög sennileg, en nú breyttist þetta. Sennilega liefir mestöll vesturhlíð Olíufjallsins verið vaxin °huviði á Krisls dögum, eins og nafnið bendir til, og forn- at' oliupressur hafa fundist um hana alla. Svo var náttból eOgu betra í helli en undir olíutrjám, nema regn væri, en þá var ekki nema fárra mínútna gangur til gistingar i Betaniu. Liklegasti staðurinn er neðarlega i fjallshlíð- lnni, þar sem vegurinn kernur upp úr Kedrondalnum, lJví að erfikenningin forna, að þar liafi Jesús háð sál- nrstríð sitt, styðst við það, að gamlar kirkjurústir hafa Gindist á staðnum og aðrar enn eldri undir þeirn, eða svo Sagði okkur Aage Schmidt fornfræðingur, sem lagt hefir stund á formenjagröft í Palestínu síðustu ára-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.