Kirkjuritið - 01.01.1952, Blaðsíða 53

Kirkjuritið - 01.01.1952, Blaðsíða 53
ENGILSVÍK 51 Hér hafa lauslega verið rakin nokkur atriði úr hinni fomu frásögn, sem geymzt hefir í munnmælum um upp- haf Strandarkirkju. Hér verður engin tilraun gerð til að gagnrýna þá sögu, enda er það trú okkar flestra, Islend- inga, að hún sé í aðalatriðum sönn. Þess má geta, að ör- nefnið Engilsvík er merkilegt vitni í því máli. Allir, sem nokkuð að ráði eru kunnugir efni Nýja testa- mentisins, kannast við frásögn Postulasögunnar um það, er Páll postuli var fluttur sem bandingi hins rómverska keisara með skipi, sem hraktist um austurhluta Miðjarð- arhafs fyrir fárviðrum og sjó. öll von var talin úti um, að áhöfnin kæmist lífs af. Þá vitraðist Páli engill, sem boðaði honum, að allir á skipinu mundu bjargast. Þennan boðskap flutti hann skipverjum með öruggri sannfæringu, þvi að hann þekkti af eigin raun, hvernig vilji hins æðsta opinberast stundum með dularfullum hætti. Þessi spá- dómur postulans um björgun skipshafnarinnar úr hinum brýnasta háská rættist fullkomlega. Þannig varð þessi sjóferðarsaga slungin himneskum þáttum. Engill Guðs vakti yfir skipinu. Það er andlegur skyldleiki milli þess- era tveggja sagna, sjóhrakningasögu Páls og sögunnar um Engilsvík. Sama afl og sami kærleikur eru að verki í báð- Um sögunum. 1 þeim báðum standa dyr sálarinnar opnar fyrir æðra valdi. 1 báðum er vakað yfir sjófarendum, sem hrekjast um höfin. Báðar segja frá vemd og varð- stöðu himneskra sendiboða. Slíkar sögur munu vafalaust okki falla þeim mönnum í geð, sem afgreiða allt slíkt með einu orði: Blekking. En sannsögulegt gildi þeirra verður óbreytt fyrir því. Ef eitthvert skeldýr sjávarins mætti mæla, væri það líklegt til að segja: Það er ekkert til nema ég og sjórinn, en þó fyrst og fremst ég. Það gæti kallað þetta rökvísindi og haft að vissu marki rétt til þess. En fegurð landanna og sóldýrð himinsins mundu samt sem áður vera til. Ibúar allra landa veraldarinnar mundu halda áfram að elska og lifa og njóta fegurðar lífsins, þrátt fyrir öll vísindi skeldýrsins. Ilmblær sum-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.