Eimreiðin - 01.07.1925, Síða 21

E1MrEIÐin
UM UPPRUNA LÍFS Á ]0RÐU
205
Þriðja
?nf ^myndast
tlm9ast.
husmyndin er sú, að
lífræn efni -
ólífræn efni geti fyrir ýms
- í lífveru er geti þróast og
getiÍOuða hu9myndin
við
, . er sú, að frjó hinna einföldustu lífvera
0risf lifandi — en í dvala — hnatta á milli og lifnað
frin„°9i hroash er það fellur í góða jörð, á einhverjum líf-
þ7 hnet‘i í Seimnum.
uáð 019 09 netna eina hugmynd enn, sem þó eigi hefur
á jör3ylnU Ætlar höfundur hennar (Preyer) að lífið hér
enn 6191 °^ai Sltt °9 uPPruna ■ eldhafi jarðar, meðan hún
nájttr^ 9lóandi> 02 sou maimar> björg og hamrar einskonar
k5in v. ’ er lífi hafi verið gædd, en »dagað uppi«, er jörðin
Ekk'' °9 ^flrhorðið storknaði.
mVndir shilia n'ðurröðun þá er nefnd var svo, að hug-
það ‘f hessar um uppruna lífs hafi tekið við hver af annari.
vera 90 v'ð um tvær fyrstu tilgáturnar, um skyndilífgan líf-
líkama°9 Um uPPruna breytilegra lífvera úr efniseindum dauðra
tv$r t ^a^ar eru þessar tilgátur nú dottnar úr sögunni, en
enn ‘nar S1ðastnefndu eru samtímis að heita má og berjast
ÞóUm VÖIdin-
minst lvær ^Yrstu tillögurnar séu nú dottnar úr sögunni, að
þ$r 3 ^°Sl' 1 heim öúningi, er þær fyrst voru klæddar, eru
HinV° elnhenniie9ar> að vert er að gefa þeim nánar gaum.
e*nna 'f f°rnu 9risiiU heimspekingar urðu, sem kunnugt er,
hnetti ^rsllr td að bera tram ágizkanir um uppruna lífs á
tj,ar " y°rUm’ er frábrugðnar voru sköpunarsögnum hinna
Um - Se9u trúarbragða. Bera sumar þessara hugmynda vott
hn- ule9a skarpskygni. Má og vera að hér sé að ræða um
irip \.mr’ er stafi fra enn eiciri vitringum eða týndri menn-
nef„ Austurianda. Meðal
,efna skoð
aleit,
er
a. Meðal þessara forngrísku hugmynda má
anir Anaximanders, f. 620 fyrir Krists burð. Hann
aft —------------- --------
heið'u H - ma^urinn aetti rót sína að rekja til forfeðra, er líkst
beíi- L.^rum og lifað í sæ. — Um hundrað árum síðar lifðu
Herakli
baráttu
fyrir herahiitus og Empedokles. Gerir Heraklitus sér grein
í raunara-llu ilf'’eranna fYrir tilveru sinni. En Empedokles er
h-mx- rettri faðir ættliðakenningarinnar, er Darwin og nýrri
allra‘mfenn hafa fullsannað. Hann áleit að jurtir hefðu fyrst
1 vera orðið til á jörðu, þá hinar óbrotnari dýrategundir,