Saga - 2022, Blaðsíða 175

fram varðandi Geirmund heljarskinn er óhugsandi ef Geir mundur
hefði komið svo seint út til Íslands, þegar landið var að mestu
numið.“42
Bergsveinn staðfestir því sjálfur að hið flókna og margræða efna-
hagslíkan hins svarta víkings um útflutning á rostungum var aldrei
sett fram í bók minni Eyjan hans Ingólfs þó að ég tæpi á orðinu líkan.
Það hindraði hann þó ekki í því að skrifa síðar í sömu álitsgerð eft-
irfarandi: „Mætti tala um þetta «líkan Ásgeirs» sem rauðan þráð
gegnum bókina, sem ég reyndar fæ ekki séð að hangi saman á öðru
en þessum eina þræði.“43 Þessi skrif hafa valdið mér nokkrum heila-
brotum þar sem ég er fyrst ásakaður um að hafa misskilið líkanið og
það sé þannig merkingarlaust í mínum meðförum en jafnframt á öll
bók mín að vera byggð á því. Þetta er einfaldlega rökleysa.
Staðreyndin er þó sú að nefnt rostungalíkan Bergsveins var
aldrei grundvöllur neinna ályktana eða tilgátna af minni hálfu.
Þegar ég vísa til líkans er það hið klassíska hagfræðilíkan um nýt -
ingu ánauðugs vinnuafls, sem var sett fram af þeim Ragnari Árna -
syni og Önnu Agnarsdóttur. Ég get heldur ekki samþykkt að Berg -
sveinn hafi sett efnahagslíkan fram í LSV þó hann fjalli þar um rost-
ungsveiðar — að minnsta kosti ekki í hinum hefðbundna skilningi
hagfræðinnar. Þar vantar þó nokkuð upp á.
Enn og aftur tel ég útflutning á rostungsafurðum ekki hafa skipt
miklu máli fyrir framvindu landnámsins enda er hvergi minnst á
slíkan útflutning í Eyjunni hans Ingólfs. Aftur á móti hafa fram-
leiðslumöguleikar á matvælum skipt gríðarmiklu máli fyrir þróun
pólitísks valds á Íslandi líkt og fjallað er um í bók minni. Sjávar -
hlunn indi víkka út hinn þrönga framleiðslumöguleikajaðar (e.
Production Possibility Frontier) sem fylgir hefðbundnum landbúnaði
og gefa færi á því að fæða fleira fólk á einum stað — og safna um sig
sveit vopnaðra manna líkt og Geirmundur heljarskinn virðist hafa
gert. Dæmið af Þórólfi Mostraskegg er þó áhugaverðara þar sem
hann samkvæmt lýsingu Eyrbyggju nær að byggja upp þing og
goðorð í kringum blótveislur sínar þar sem gestir hans eru mettaðir
á eyjafangi.

drög að mannorðsmorði 173
42 Vef. Bergsveinn Birgisson, „Stolið og rangfært“.
43 Sama heimild.