Kirkjuritið - 01.09.1948, Blaðsíða 75

Kirkjuritið - 01.09.1948, Blaðsíða 75
BÆKUR 249 sem til var af heimildum um Krist á dögum Jústíns píslarvotts. — Jústínus deyr um 167. Bls. 265: Höf. telur Nikeutrúarjátninguna á 4. öld fyrstu trú- arjátningu kristnu kirkjunnar. — Hann virðist alveghafa gleymt postullegu trúarjátningunni svonefndu. En fyrsti vísirinn að henni er í upphafi 15. kap. I. Korintubréfs. Sama bls: Lýsing höf. á Kristfræðideilunum verður endi- leysa. Hann skilur ekki sjálfur grískuna, sem hann vitnar í, og fer auk þess rangt með. Bls. 277: Pétur Waldo tekur að prédika og boða trú „eftir fyrirmynd hins heilaga Franz af Assisi." — Franz er þá enn ófæddur. Bls. 336: Höf. virðist hér telja Paneas einn landstjórann á Gyðingalandi. — En Paneas er borg sú, er seinna var nefnd Sesarea Filippí. Sama bls: „Þegar Heródes dó, árið 4 f. Kr„ var Jesús ekki fæddur.“ — Þetta er rangt. Jesús er fæddur fyr en tímatal okkar segir til, einmitt á dögum Heródesar. Bls. 338: Heródes Antípas tekur ekki konu frá Filippusi bróður sínum. En Filippus var tengdasonur þeirrar konu. Bls. 359: Þess sjást ekki nein merki, að Jesús hafi elskað óvini sína, eða lagt neitt í sölurnar fyrir aðra. — Meira öfug- mæli mun naumast hafa verið ritað. Höf. virðist hafa minni þekkingu í þessum efnum en barnaskólabörn. Þau kunna orð Krists á krossinum: Faðir fyrirgef þeim, því að þeir vita ekki hvað þeir gjöra. Bls. 408: Höf. hyggur, að Símon Pétur hafi borið fram við Sesareu Filippí spurninguna um það, hver Jesús sé. — Það er Jesús sjálfur sem spyr: Hvern segja menn mig vera? (Mark. 8 og hliðst.). Þetta á hvert barn að vita löngu fyrir fullnaðar- próf. Sumt er þó rétt hjá höf., t. d. það, að kenningunni um bók- stafsinnblástur Ritningarinnar spjaldanna milli sé nú hrundið með fullum rökum, að Markúsarguðspjall sé elzt guðspjallanna og sameiginleg ræðuheimild liggi til grundvallar bæði í Lúk- asar og Matteusarguðspjalli. En um þetta hafa aðrir skrifað hér á landi löngu á undan honum, miklu nánar og betur. Bókin er undarlega ómerkileg, þegar miðað er við hæfileika höf. á öðrum sviðum. Hún er yfirleitt fremur óskemmtileg af-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.