Morgunblaðið - 10.09.1978, Blaðsíða 7

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 10. SEPTEMBER 1978
7
„Fræð þú sveininn um
veginn, sem hann á aö
halda, og enda á gamals
aldri mun hann ekki af
honum víkja", — höfundur
þessara oröa liföi á öld,
sem var okkar tímum ólík
um margt, ekki sízt um
áhrifavald foreldranna til
aö móta lífsstefnu hinna
ungu. Bjartsýni hans
stenzt ekki prófraun tím-
ans í dag, t.d. um þaö,
sem tekur til trúarlífs og
— skoöana.
En gætum aö: þau
veðrabrigði eru á lofti víöa
um heim, og þeirra gætir
einnig hér, aö hugir æsku-
ilýös beinast í auknum
mæli aö trúarlífi og trúar-
iökunum. Sú þörf leitar
útrásar í mörgum myndum
og sumum, sem lítt eru
geðfelldar eldri kynslóð-
inni. En sú saga er ekki ný,
unga
að henni veitist erfitt aö
átta sig á því, aö sú yngri
fari aðrar leiöir en þær,
sem hún sjálf hefur geng-
iö. Væri ekki svo, yröi
menningin steinrunnin og
andlegt líf jafnt og verald-
legt myndi staöna.
Víst er, aö meö varúö
þarf aö nálgast og dæma
trúarjátningu og guöslíf í
sálum manna. Og ekki má
okkur, hinum eldri, sjást
yfir þaö, aö heilagur neisti
og heilög þörf kunna aö
felast á bak viö þá trúar-
legu tjáningu ungrar kyn-
slóöar, sem ekki fer leiö
hinna eldri um túlkun,
athafnir og orö.
Trúarlærdómana er ekki
rétt aö láta sér í of miklu
rúmi liggja. Á þeirra vegi
standa sjálfsagt ýmsar
byggingar, sem ekki eru
Guös verk, þótt viö hann
séu kenndar. Meginmáliö
er aö kynslóöin læri aö
þekkja Krist og beri lotn-
ingu fyrir honum, hugsjón-
um hans, lífi hans og
boðskap. Kynslóö, sem nú
er ung, verður á sínum
tíma gömul og veröur þá
leyst af hólmi af nýrri
kynslóö, sem gengur nýjar
götur. Þaö vill gleymast
ungri kynslóö, aö þær
hugmyndir sem hún er aö
berjast fyrir, eru stundar-
fyrirbrigði, sem næsta
kynslóö kann e.t.v. aö
meta lítils eöa hafa aö
engu.
í hverjum búningi er sá
Kristur, sem viö kirkjunnar
menn boöum hinum
ungu? Sjáum viö Krist
eins og samtíðarmenn
hans sáu hann áöur en
safnaðarguðfræöin gekk
frá guöspjöllunum áratug-
um eftir að hann dó?
Margt af ungu nútíma-
fólki leitar trúarþörf sinni
svölunar á leiöum aust-
rænnar íhugunar, einkum
svonefndri íhugun, sem
tíðum er fordæmd af
útvöröum hinnar hefö-
bundnu kristilegu boöun-
ar. Þar er þögn og hugar-
kyrrð talin nauösyn þess
aö öölast þá upplifun, sem
sótzt er eftir. Duihyggja,
mýstík, hefur þó einnig
veriö iökuö innan kristn-
innar allar götur aftan úr
fyrstu öldum.
í öörum hreyfingum,
sem ungt fólk aöhyllist
víða um lönd, eru aörar
leiöir farnar, hávaöasöm
hljómlist og hreyfingar í
dansi. Dansinn hefur veriö
iökaöur sem trúarathöfn
um árþúsundir, en sem
slíkur fordæmdur af rétt-
trúuöu fólki. Og minnast
má þess, aö einni fegurstu
dæmisögu sinni, sögunni
af týnda syninum og heim-
komu hans til fööurhús-
anna lýkur Kristur ekki í
trúboöshúsi eöa á bæna-
samkomu, heldur í veizlu-
sal viö söng og dans. En
söngur og dans er ekki
sízt það, sem mín kynslóð
hefur á móti trúarsam-
komum hippa, sem lengst
viröast ganga í öfgar. Ég
er engan veginn aö halda
fram sem ágæti ýmsu því
sem talið er nútíma tjáning
trúarlífs. En þegar talaö er
um unga fólkið og Krist
má þaö ekki gleymast, aö
viö, okkar kynslóö, okkar
guöfræöi, okkar kirkja, sér
Krist í þeim búningi sem
guöfræöin hefur klætt
hann í og viö höfum
vanizt. En ekki er þar meö
sagt, aö komandi kynslóö-
ir sjái hann meö okkar
augum. Enda skiptir þaö
ekki öllu máli, heldur aö
þær sjái hann, læri aö
elska hann og læri aö bera
lotningu fyrir honum og
því, sem hann kom til aö
boöa og lét líf sitt fyrir.
Veröi ung kynslóð leidd
inn í þann heim er fengið
þaö, sem mestu máli
skiptir. Snertingin viö
heilaga veru hans, lotning-
in, tilbeiösla trúhrifins
hjarta á að geta verið
sameiginleg ungri kynslóö
og gamalli þótt sitt hvaö
skilji á um ytri form og
leiðir.
Jafnhliöa hóflausri dýrk-
un á efnislegum verömæt-
um, tröllaukinni efnis-
hyggju, fara víöa um lönd
hreyfingar, sem hafa
trúarlegan grundvöll og
viröast einkum höföa til
ungs fólks. Þessir straum-
ar fara
aö verulegu leyti fram hjá
kirkjunni, og hvers vegna?
Svör kunna menn mörg.
Það er svo um allar
trúvakningar, aö eftir
sefjunarblossann kemur
kaldara tímabil. Vanda-
máliö mikla fyrir hina
öldnu, heilögu stofnun:
Kirkjuna er: Þolir
kenningakerfi hennar
gagnrýninn hug ungrar
kynslóöar, sem lætur ekki
segja sér ómelt, aö eitt-
hvaö sé gott af því aö
gamla fólkinu þótti svo,
eöa eitthvaö rétt af því aö
þaö stendur á blöðum
heil. Ritningar? Hvorki
gamalt fólk né gömul
helgirit hafa þaö drottin-
vald, sem áöur höföu.
Ungu fólki þarf aö gefa
veganesti sem stenzt
íhugun þess og gagnrýni
eftir aö hitamark sefjunar-
innar lækkar og tími kaldr-
ar hugsunar og gagnrýni
hefst.
Hér blasir viö megin-
máliö: Kristur og kynslóð-
in unga. Samtíöarmenn
Jesú sáu hann trúlega
öörum augum en viö.
Vísvitandi geröist hann
hneykslunarhella mörgum.
Hvernig sér ung kynslóö í
dag hann? Ekki sem hinn
mjúkláta mann, eins og
hann er tíðast boöaöur,
heldur sem boöbera rétt-
lætis ranglátri kynslóö,
vægöarlausan boöbera
jafnaöar í heimi, sem er
fullur ójafnaöar og rang-
látrar skiptingar lífsgæö-
anna. Svo var hann, og af
ýmsu því, sem ég hef lesið
um trúartjáningu ungrar
kynslóöar, sem fer aörar
leiöir en þær heföbundnu,
sýnist mér hún sjá Krist
líkar því sem samtíðar-
menn sáu hann á vegum
Gyöingalands og götum
þorpa og bæja en viö
sjáum hann í gegn um
gleraugu guöfræöi 19
alda.
Kristur og
kynslóðin
SKYNDIMYNDIR
Vandaöar litmyndir
í öll skírteini.
bama&fþlskyldu-
Ijósmyndir
/öJJSTURSrf^ETl 6 SÍMI12644
PÓLÝFÓNKÓRINN
Starf kórsins hefst að nýju
í lok september,
ef næg pátttaka verður
Ungt fólk meö góöa söngrödd, næmt tóneyra
og helzt nokkra tónlistarmenntun óskast í
allar raddir kórsins.
Ókeypis raddþjálfun á vegum kórsins.
Næsta viöfangsefni: J.S. Bach, jólaoratoría.
Takiö þátt í þroskandi og skemmtilegu
tómstundastarfi.
Skráning nýrra félaga í símum: 43740 —
17008 og 72037 — eftir kl. 6.
Fyrstir á íslandi
(í elzta verzlunarhúsnæði Reykjavíkur)
Bjóöum nú fyrsta sinni peysuboli áprentaöa íslenzkum
myndum í fjölmörgum litum og úrvali teikninga.
Komiö og veljiö peysubol meö íslenzkri mynd.
Pressum myndina í bolinn meöan þiö bíöiö t.d. tilvalin
afmælisgjöf, vinsaælasta sendingin til vina og vanda-
manna erlendis, fyrir sólarlandafara o.fl. o.fl.
Flestar stæröir margir litir, vandaöir íslenzkir og
danskir bolir.
Fyrir t.d. táninga bendum viö á stjörnumerkin meö
íslenzkum texta.
Innifaliö í öllum okkar veröum er ókeypis nafn eftir
óskum.
Sendum í póstkröfu hvert á land sem er
Gler og postulínsbúðin —
peysuhornið,
Hafnarstræti 16, sími 24338.