Morgunblaðið - 21.11.1982, Blaðsíða 16

Morgunblaðið - 21.11.1982, Blaðsíða 16
64 MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 21. NÓVEMBER 1982 var ulmn fir|8. fyrir kvennabos» arbcurtim klæðnaður karlmenn sokkabuxum. ffSPS— umáfyrnhluta nítjándu aldar. sísí:»"‘". assaP-t. «Ti»****e,*to" sjálfur. Chí5^ Si-tíSSÍ ^86861 HaunvarupP' ^TTur tlamliR0"'- nefndur besU pv“ eftir emum folanumíh'nn KonunglcSa i hesthúsi. J.o.« »“'*', hi„„- S.SS*'ikV aða. /970 -50 ssrsstfsr sfc-rEí einnig Wlár og 8r Þeir eiginleikar, sem konur sækjast eftir í fari karla, hafa að von- um mótast mest af tíð- arandanum hverju sinni og á hverjum stað. Þannig gildir ekki það sama á íslandi í dag og á söguöld og meðal frum- stæðra þjóða gilda önnur lögmál en á Vesturlöndum. Bandaríska blaðakonan Arline Usden ritaði nýlega grein um þessi mál í víðles- ið kvennablað, án þess þó að gera nokkra tilraun til að skilgreina í hverju þessir eftirsóknarverðu eiginleikar væru fólgnir. Hún nefndi hins vegar dæmi um kvennamenn fyrr og nú, en í frá- sögn sinni miðaði hún eingöngu við hinn siðmenntaða heim Vest- urlanda, sem segir auðvitað ekki nema hálfa söguna. Frásögn blaðakonunnar hefst reyndar ekki fyrr en skömmu fyrir aldamótin 1600, með manngerð sem hún kall- ar „Elizabethan Gallant", sem þýða má: „Spjátrungurinn eða friðillinn frá tímum Elísabetar fyrstu" og endar frásögnin á manngerð, sem leikarinn Robert Redford er sagður dæmigerður fyrir. En áður en við lítum á áður- nefnda grein, skulum við fara ögn lengra aftur í tímann og reyna að gera okkur í hugarlund hvað draumaprinsar fornaldarinnar höfðu til að bera, hafi þeir á annað borð verið til á þeim tímum. Maðurinn með kylfuna Við þekkjum öll skopteikningar af svokölluðum steinaldar- mönnum, frammynntum, höfuð- stórum og þybbnum, með kylfu reidda um öxl, þar sem þeir draga konu á eftir sér á hárinu. Þannig hefur skopsagan komið inn hjá okkur ákveðinni ímynd af sam- skiptum kynjanna á forsögulegum tímum, án þess þó að hafa við nokkur marktæk rök að styðjast. Neandertalsmaður er samheiti, sem gefið hefur verið allsundur- leitum hópi aldauðra manna, er líkjast frægri beinagrind, sem fannst í Neandertal nærri Dúss- eldorf. Og þótt nútímamenn séu ekki af þessari tegund komnir, má vel hefja frásögn okkar á þeim, þar sem allnákvæmar vísbend- ingar liggja fyrir um lifnaðar- hætti og útlit þeirra. Neandertalsmenn munu hafa lifað á rótum og berjum og minni- háttar veiðidýrum, en vopn þeirra voru ekki slík, að þeir gætu unnið á stærri dýrum nema með því að búa þeim tálgryfjur. Þeir smíðuðu sér áhöld, notuðu eld, og reikuðu um freðmýrar Mið-Evrópu á ísald- artímunum, en virðast hafa leitað skjóls í hellum og jarðföllum þeg- ar tók að líða að öðru hámarki síðustu ísaldar fyrir um það bil 30 til 40 þúsund árum. Nokkur vottur er þess, að þeir hafi verið farnir að trúa á framhaldslíf, því að þeir bjuggu um lik á stöðum sem hræ- dýr náðu ekki til og létu persónu- lega muni fylgja þeim í gröfina og lögðu hjá þeim vistir og vopn. Af lifnaðarháttum þessara manna mætti ef til vill ráða hvaða ein- staklingar innan hópsins hafi helst gengið í augun á kvenpen- ingnum, enda aðeins hér til gam- ans gert. Öflun fæðunnar var auðvitað upphaf og endir tilverunnar hjá þessu mannfólki og því má vel ímynda sér að þeir duglegustu á þessu sviði hafi notið mestrar hylli. Nú er ekki með öllu Ijóst hvort kænska eða líkamsburðir hafi ráðið þar mestu um, en vísast er að hvort tveggja hafi skipt máli. Og þar sem rannsakaðar hafa verið höfuðkúpur og beina- grindur Neandertalsmanna, get- um við lýst hinum fyrsta drauma- prinsi eitthvað á þennan veg: Kænn og sterkur veiðimaður með gríðarstórt höfuð á þéttum og þybbnum búk, með stutta, en digra og sterklega útlimi, herða- breiður og álútur með höfuðið og hálsinn í sömu bugðu og bakið, svo að hann getur naumast litið upp. Hann gengur jafnan boginn í hnjánum og hálfskutlast áfram á milli þess sem hann situr á hækj- um sínum við tinnusmíðar og aðra iðju. Ennið er lágt, augnabrúnir framstæðar og hnakkinn stór með greinilegum beinkambi í miðj- unni. Kjálkinn er sterklegur og hökulaus. Þessi lýsing samræmist ef til vill ekki þeim hugmyndum sem við gerum okkur um fríðleika, en í þessum hópi hefur drauma- prinsinn ekki getað litið öðruvísi út, ef marka má niðurstöður mannfræði- og fornleifarann- sókna. Upphaf siðmenningar Sjaldan mun hafa orðið meiri breyting á mannfólkinu en er Ne- andartalsmenn hurfu úr sögunni og Cro-Magnon-kynþátturinn tók við, en sá kynþáttur virðist að at- gjörvi og gáfum hafa verið jafnoki bestu núlifandi kynkvísla. Með Cro-Magnon-manninum kom hinn viti borni maður til sögunnar og varð aðalkynþátturinh á síðari ís- aldartímum. Nokkuð er óljóst um uppruna þessara manna og einnig er skyldleiki þeirra við aðra kyn- þætti, svo sem Neandertalsmenn, óljós, en verið getur að Cro- Magnon-menn hafi eytt síðustu leifum Neandertalsmanna eða blandast þeim við lok ísaldar og hafi það verið síðasta stigið í þróun, sem leiddi til þess að nú- tímamaðurinn, homo sapiens sapi- ens, kom fram. Draumapnnsmn Á öllum tímum, í öllum löndum, hafa ungar stúlkur átt sér draumaprinsa, ímynd hins fullkomna manns, sem er öðrum mönnum fremri og eftirsóknarverðari. Þessir hjartaknúsarar hafa að sjálfsögðu verið afar mismunandi eftir því hvar og hvenær þeir hafa leikið með tilfinningar yngismeyjanna og tíðarandinn hefur auðvitað mótað mjög þessar hetjur sem og önnur fyr- irbrigði í mannlífinu. Það væri eflaust ágætt rann- sóknarefni fyrir félags- og sálfræðinga að kanna hvers konar eiginleikar eða hvers konar manngerðir það eru sem konur sækjast helst eftir, þótt eflaust megi búast við að svörin yrðu ærið misjöfn. Víst er, að í fjölbreytileika nútíma samfélags er erfitt að benda á ákveðna manngerð eða afmarkaðan hóp sem nýtur sérstakrar kvenhylli umfram aðra. Þó læðist sá grun- ur að, að menn sem eru áberandi í fjölmiðlum, t.d. sjónvarpi og kvikmyndum, séu einna best settir í þessum efnum. En þessum tækjum var auðvitað ekki til að dreifa fyrr á tímum og í aldanna rás hafa hinar ólíklegustu manngerðir komið við sögu draumaprins- anna, sem verður lauslega rifjuð upp í eftirfarandi grein.

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.