Morgunblaðið - 15.02.1987, Blaðsíða 35
MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 15. FEBRÚAR 1987
./T
35
35
#
A DROrnNS^GI
Umsjón:
Séra Auður Eir Vilhjálmsdóttir
Ásdís Emilsdóttir
Séra Svavar A. Jónsson
„Við freisting-
um gæt þín“
Orðið freisting hefur verið ofar-
lega á baugi undanfarið einkum
í tengslum við umræðuna um al-
næmi. Sterk viðvörun er um að
gera ekki þetta heidur hitt með
öðrum orðum, það er viðvörun til
fólks um „að faila ekki í freistni".
Freistingar verða daglega á
vegi okkar, hvort heldur stórar
eða smáar. Við freistumst til að
borða súkkulaði þegar við erum í
megrun og við freistumst til að
fylla út skattaskýrsluna eftir eigin
geðþótta. í langflestum tilfellum
verður engin nema við sjálf vör
við eigið fall fyrir freistingum.
En þegar þar að kemur að freist-
ingin, sem við föllum fyrir, hefur
jaftiframt áhrif á aðra, þá versnar
í því.
Hver kannast ekki við fyrirbær-
in að svíkja loforð, svindla, falla
fyrir Bakkusi, drýgja hór o.s.frv.
En er eitthvað til ráða? Erum
við ekki bara svona veikgeðja og
látum slag standa þótt við vitum,
að það að falla í freistni leiðir
aldrei til góðs?
Ekkert okkar getur forðast
freistinguna en fyrir mátt Jesú
Krists getum við staðið gegn
henni og sigrast á henni. Það er
t.d. ekki synd að verða freistað —
aðeins að falla fyrir freistingunni.
Jesú Krists var sjálfs freistað:
„Því að ekki höfum vér þann
æðsta prest er eigi geti séð aumur
á veikleika vorum, heldur þann,
sem freistað var á allan hátt eins
og vor, án syndar."
Trúboðinn Victor Jack frá
Bandaríkjunum heldur því fram
að þó við föllum fyrir freistingu
sé til örugg leið frá henni aftur.
Fallið verði aldrei svo mikið að
við getum ekki með hjálp Drottins
komist upp á jrfirborðið á ný. í
1. bréfi Páls postula til Korintu-
manna stendur „Yfir yður hefur
ekki komið nema mannleg freist-
ing, en Guð er trúr, sem ekki mun
leyfa, að þér freistist yfir megn
fram, heldur mun hann ásamt
freistingunni einnig sjá um, að
þú komist út úr henni og fáið
staðist."
Skilgreining
á freistingu
„Sæll er sá maður, sem stenst
freisting, því að þegar búið er að
reyna hann, þá mun hann öðlast
kórónu lífsins, sem hann hefir
heitið þeim, er elska hann. Enginn
má segja, er hann verður fyrir
freistingu — Guð freistar mín, því
að Guð getur eigi orðið fyrir freist-
ingu af hinu illa, enda freistar
hann sjálfur einskis manns, en
sérhver verður fyrir freistingu
dreginn og tældur af sinni eigin
gimd; þegar gimdin síðan er orð-
in þung elur hún synd, og þegar
syndin er orðin fullþroskuð, fæðir
hún dauða (Jak. 1:12).
Freistingin er ekki frá Guði
komin. Það á þvi ekki að segja;
„Guð freistar mín.“ Það er svo
auðvelt að skella skuldinni á Guð.
Þegar við sjálf föllum emm við.
sérfræðingar í að afsaka okkur
og ásaka aðra. Við kennum upp-
eldi okkar um hvemig fer, vinum
okkar og jafnvel Guði. Við sjálf
eram auðvitað saklaus. Þannig
hefur þetta verið alla tíð. Þegar
Guð spurði Adam í aldingarðinum
Eden hvort hann hefði etið af
trénu, sem hann bannaði honum
að eta af, stóð ekki á afsökum frá
Adam: „Konan, sem þú gafst mér
til sambúðar, hún gaf mér af
trénu, og ég át.“ Þá sagði Drott-
inn við konuna: Hvað hefir þú
gjört? Og konan svaraði: „Högg-
ormurinn tældi mig, svo að ég át.“
Hvoragt þeirra Ádams og Evu
vildi ábyrgjast eigin óhlýðni og
fall fyrir freistingu. Það er fyrir
eigin gimd að við föllum fyrir
freistingu. Ábyrgðin er á okkar
herðum. En af hveiju föllum við?
Innri skilyrði
í Jakobsbréfi er vísað til „eigin
gimdar". Við eram fædd með
syndugt eðli og þó við teljum okk-
ur kristin verðum við að viður-
kenna að ýmislegt kemur upp í
huga okkar sem við vitum að er
rangt. Freistingin byijar í okkar
Þegar við föllum i freistni finnum við fþ'ótt bragðið af þeim bitra
ávexti sem við máttum ekki smakka á.
eigin hjartarótum. Jesús sagði:
„Því að frá hjartanu koma vondar
hugsanir, morð, hórdómur, frillu-
lífi, þjófnaður, ljúgvitni, last-
mæli.“
Sæðið blundar í bijóstum okkar
og er fljótt að frjóvgast þegar við
gefum því tækifæri til þess. Af-
leiðingin er synd.
Ytri skilyrði
í Jakobsbréfí stendur að við
séum „dregin og tæld“. Við eram
dregin og tæld af öllu því skrami
og glysi sem í kringum okkur
sést. Og þegar við föllum finnum
við fljótt bragðið af þeim bitra
ávexti sem við máttum ekki
smakka á. Við komumst að raun
um hversu vitlaus við voram að
láta tælast af, að því er virtist,
heillandi freistingum.
„Sæll er sá maður, sem stenst freisting, þvi að þegar búið er að
reyna hann, þá mun hann öðlast kórónu lífsins, sem hann hefir
heitið þeim, er elska hann.“
2. Biðjum. Bænin er mjög mikil-
vægt vopn gegn freistingum.
„Með allskonar bæn og beiðni
skuluð þér biðja á hverri tíð í
anda.“ — „Biðjið og yður mun
gefast."
3. Ritningin krefst þess af okkur
að við veitum freistingunni við-
nám. „Standið gegn djöflinum
og þá mun hann flýja frá yð-
ur“ og á öðram stað í Nýja
testamentinu stendur „Stand-
ið gegn honum, stöðugir í
trúnni."
Ef við erum veikgeðja í trúnni
nýtir Satan sér það og fyrr en
varir höfum við fallið fyrir freist-
ingu. En ef við brynjum okkur
þeim vopnum, sem ein era fær
um að veita freistingunum við-
nám, getum við verið þess fullviss
að:
„Sæll er sá maður, sem stenst
freisting, því að þegar búið er að
reyna hann, þá mun hann öðlast
kórónu lífsins, sem hann hefir
heitið þeim, er elska hann“ (Jak.
1:12)
Freistingar í hinum ýmsu
myndum munu halda áfram að
verða á vegi okkar. Spurningin
er hvemig við köstum kveðju á
þær þegar við mætum þeim. Segj-
um við „Komdu sæl“ — eða eram
við nægilega brynjuð til þess að
segja: „vík burt“. Svarið þekkir
hver og einn.
Þegar hin innri skilyrði (gimd-
in) falla fyrir ytri skilyrðum (táli)
höfum við gert rangt — syndgað.
Það að falla fyrir freistingu er
stundum líkt við getnað og fæð-
ingu: „Þegar gimdin síðan er
orðið þunguð, elur hún synd.“
Afbrýðisemi getur leitt af sér
glæp, lostagimd til siðleysis og
reiði til hefndar.
Að standast freistingn
„Þó maðurinn falli fyrir freist-
ingu er til öragg leið frá henni
aftur," sagði V. Jack. Því til sönn-
unar bendir hann á þijár leiðir
1. Lesum Ritninguna. Guð gef-
ur okkur vopn til þess að
sigrast á freistingum. Að áliti
Páls postula er sterkasta vopn-
ið „sverð andans, sem er Guðs
orð“.
ALDRIFI!
Síðastliðið ár var MAZDA E 2000/
2200 mest seldi sendibíllinn í sínum
stærðarflokki. Nú er líka hægt að fá
þennan afbragðsbíl með aldrifi og
vökvastýri.
Sérlega hagstætt verð.
BILABORG HF.
SMIOSH0FÐA 23, SlMI 68-12-99
MAZDA E 2000/2200
HUMEÐ
í'^r
J