Vikan - 06.05.1965, Blaðsíða 6
MEÐ
Minolta
fáið þér betri myndir
Minolta
Uniomat
35 mm. filma
Linsa: Rokker f. 2,8/45 mm.
Lokari: Frá B 1/8 — 1/1000.
ASrar fáanlegar 35 mm. myndavélar:
MINOLTA AL
MINOLTA SR— 1
MINOLTA HIMATIC — 7
MINOLTA REPO
MINOLTA SR — 7
MINOLTINA P
Jyvwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwxvv;
IMINOLTA)
ZoomS\
'.WWWWWWWWWWWWWWWWWWY',
Kvik-
mynda
töku-
vélin
SJALFVIRK/eða
STILLANLEG
RAFDRIFIN
• MINOLTA 16 R - Einföld - ódýr.
• MINOLTA 16 II - Standard gerS
• MINOLTA 16 EE II — Sjálfvirk — fullkomin
• Fyrirliggjandi aukahlutar og hjálpartæki
svo sem: Framköllunartankar,
Skuggamyndasýningavélar,
Filmur svart/hvítar og
litfilmur.
FÁST í MYNDAVÉLAVERZLUNUM
UM LAND ALLT.
SALA & VIÐGERÐAÞJÓNUSTA: FILMUR & VÉLAR, Skólavörðustíg 3.
HEILDSOLU-
BIRGÐIR:
J. P. CuðjónssoR 09 Sveinn Björnsson & (o.
Skúlagötu 26, sími 11740 — Garðastræti 35, sími 24204.
6
HVÍTAR DÚFUR.
Kæra Vika!
Er það rétt sem nú hefur ver-
ið sagt að væntanlegum meðlim-
um í Hvítasunnusöfnuðinum sé
haldið í vatni þar til þeir sjá
hvítar dúfur?
Er það satt og rétt að sumir
séu orðnir alvarlega þrekaðir
þegar dúfurnar birtast?
Er það rétt, að þvottahúsið
Skyrtan, sem er í sama húsi,
sjái um athöfnina?
Religius.
Vikan hringdi þegar í stað I
formann Hvítasunnusafnaðarins
á íslandi og fékk hjá honum eft-
irfarandi svar:
1. Hvítasunnumenn skíra ná-
kvæmlega eins og kristnir menn
skírðu í frumkristni um hundruð
ára.
Tákn það, sem gerðist, er frels-
arinn var skírður í Jórdan, þegar
heilagur andi kom yfir hann I
dúfulíki, ep einsftakt tákn, og
birtist ekki fyrr en eftir að hann
var skírður.
Það hefur því ekkert með skírn
kristinna manna að gera, hvorki
fyrr né síðar.
2. Biblíuleg skírn, sem Hvíta-
sunnumenn framkvæma, fer
þannig fram, að bæði sá sem
framkvæmir skírnina og sá sem
skírist, stíga báðir niður í vatn-
ið, sem má vera eins meters
djúpt, en líka grynnra eða dýpra
eftir atvikum.
Sá sem skírir, hallar þeim sem
skírist undir yfirborð vatnsins,
til þess að vatnið hylji allan lík-
amann, því að biblíuleg skírn er
ímynd greftrunar.
Maðurinn sem skírir, sleppir
aldrei höndum af þeim, sem skír-
ist, og reisir hann svo undir eins
upp úr vatninu eftir að hann hef-
ur hulizt í vatninu augnablik.
3. Þeir, sem eiga Þvottahúsið
Skyrtan, eru ekki í Hvítasunnu-
söfnuðinum, en fengu þetta hús-
næði, sem er í sérstakri álmu
byggingarinnar, leigt til ákveð-
ins tíma, sem nú er senn á enda.
Skyrtan er sjálfstætt fyrirtæki
og hefur ekkert með Hvítasunnu-
söfnuðinn að gera né starf hans
að neinu Ieyti“.
Og sértu ekki ánægður með
þetta, Religius minn, skaltu
skrifa okkur aftur — eða for-
manni Hvítasunnusafnaðarins —
eða forstjóra Skyrtunnar.
LEIKUR SÉR AÐ ELDINUM.
Ung stúlka, sem skrifað hefur
póstinum og biður um það að
bréfið sé ekki birt í heild, grein-
ir frá svohljóðandi vandamáli
sínu: Hún er ástfangin af kvænt-
um manni í góðri stöðu og búin
að vera það nokkuð lengi. Hún
segir að þau hafi oft horfzt í augu
(hún af tilfinningu) en ekki veit
hún um hugrenningar hans. Hún
segir að hann hafi átt byrjun-
ina að þessum leik og svo spyr
hún, hvort fólk horfist svona í
augu, nema það sé ástfangið.
Til að byrja með, þá þökkum
við fyrir hlý orð til blaðsins.
Hvað vandamál þitt áhrærir, þá
má slá því föstu, að maðurinn
kann vel að hafa gaman af þeim
leik að horfast í augu við þig,
án þess að meina hót með því
eða vera hið minnsta ástfanginn
af þér. Jafnvel giftir menn hafa
stundum gaman af því að leika
sér að eldinum af því það er
svolítið spennandi og áhættu-
samt og það sem er áhættusamt
er kitlandi. Hann kann líka að
hafa veitt áhuga þínum og heitu
augnatilliti athygli og þá hefur
hann ef til vill gaman af að nota
sér aðstöðuna. Fyrir þig er að-
eins eitt að gera: Steinhætta
þessu. Þú hefur ekkert upp úr
því annað en vandræði og hug-
arvíl eins og margsannazt hefur,
þegar ungar og ógiftar stúlkur
taka upp ástarsambönd við
kvænta menn.
FERMINGAR OG TRÚ.
Nú standa fermingar sem hæst,
og er það tilefni bréfs míns. Öll
þjóðfélög hafa sína galla, eins
og eðlilegt er, en þó er rétt að
benda á þá, og bæta það sem af-
laga fer. Vil ég því koma skoðun
minni á framfæri.
Á íslandi mun í dag vera trú-
frelsi, og er það vel. Allir eiga
því rétt á að njóta þess. Nú eru
öll ungböm skírð, að vilja for-
eldranna. Þar sem barnið er ekki
nægilega þroskað, er skírnin fer
fram, til að ákveða hvort það vill
fylgja frelsaranum á lífsleiðinni,
er 13 árum seinna framkvæmd
athöfn sú, er ferming nefnist.
Álit mitt er, að 13 ára barn sé
ekki fremur en unga barnið fært
um að taka ákvörðun um hvort
það ætlar sér að ganga veg kristn-
innar eða annarra trúarbragða.
0 VIKAN 18. tbl.