Eimreiðin


Eimreiðin - 01.04.1926, Blaðsíða 108

Eimreiðin - 01.04.1926, Blaðsíða 108
188 RITSJÁ EIMRE1PJN' aöferö Craigies og bækur hans. NámsskeiÖiÖ sóttu aö eins kennarar, °S þegar því var lokið sendu þeir kenslumálaráðuneytinu áskorun uffl a^ lögbjóða aðferð Craigies í dönskum skólum. Þefta námsskeið verður endurtekið í sumar. Lesbók, sem tekur við af þessari, kemur út í sumar, og sömuleið15 Iykill að sfílunum. Hann verður vitaskuld sameiginlegur fyrir allar þjóð|r’ sem bókina nota. A. Sigurdur P. Sivertsen: FIMM HÖFUÐJÁTNINGAR EVANGELlSH' LÚTERSKRAR KIRKJU. Rvík 1925. (Bókav. Sigfúsar Eymundssonar)- Sigurður prófessor Sivertsen hefur tekið sér fyrir hendur að 9e höfuðjátningar evangelisk-Iútersku kirkjunnar út í einni heild. Er bókir111 skift í fimm kafla, en fyrir þeim er inngangur. Kaflarnir eru þ®sS1 I. Postullega trúarjátningin (Symbolum Apostolicum). II. Nikeu)átn'r‘S (Symbolum Nicaenum). III. Aþanasiusarjátningin (Symbolum AthaU“ hin um IV. Ágsborgarjátningin (Confessio Augustana) og V. Fræði Lúthers minni (Catechismus Minor). Er rakinn uppruni hverrar játningarinnar sig, og íslenzka þýðingin síðan prentuð í ýmsum útgáfum. Bókin er og fremst ætluð guðfræðistúdentum til afnota við nám sitt, svo og Pr' vera; fyrst est' um og öðrum guðfræðingum. En auk þeirra munu þeir margir jafnvel efsJ sem verða til að afla sér bókarinnar. Þekkingin á uppruna og efni játninga kirkju vorrar er víða af skornum skamti, en hér 3 - - fáa111 mönnum kostur á að kynnast því máli út í æsar. I játningarritunum 'x era^ vér einkar ljósa mynd af mörgu í þróun trúarhugmyndanna, og ve ^ höf. fyllilega samdóma um það, að „þótt menn viðurkenni þau ekki að l«a menJ1 neinn óskeikulan mælikvarða fyrir réttri trú og kenningu, beri þo á þau sem merkileg söguleg minnismerki, er sýni oss, hvernig , • • u SV‘ liðnum öldum hafi leitast við að gera sér grein fyrir trú smni . • , M- Einar Olgeirsson: ROUSSEAU. Akureyri 1925 (Bókav. Þorstei Jónssonar). Nokkrir menn á Akureyri hafa stofnað með sér félag, með þvl ^ miði að gefa út góðar og skemtilegar fræðibækur; á þetta fyrirhu® bókasafn að heita Lýðmentun. Hugmyndin er góð, ef ue! tehst 11 ^ bóka, og því skylt að hlynna að henni. Bók sú um brautryðjandann^^ Jacque Rousseau, sem að ofan greinir, er fyrsta ritið, sem ul _ komið í safni þessu. Saga Rousseaus er jafnframt saga misréttism > unarinnar og heimskunnar í þjóðfélagslífi Evrópu, og þá fyrsl
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.