Sameiningin - 01.03.1929, Qupperneq 24

Ef rúm og tíini leyfðu væri auðvelt að sýna og sanna að skóla-
fyrirkomulagiS alt á rót sína að rekja ti-,1 kirkjunnar og kristindóms-
ins. Einnig væri það hægðarleikur að rökstySja :þá staðhæfingu aö
kristindómurinn hafi hrint á staö hinni stórkostlegu rannsó'kna- og
vísindaöldu, sem svo mikið- her á í heiminum nú. Því til sönnunar
má benda á þann raunveruleik aS vísindin hafa þroskast eingöngu
innan vébanda hins kristna heims.
En ætlunarverk mitt í þetta sinn var ekki aS fara út í þessa
sálma, heldur að svara spurningunni: “Er trúin vísindaleg?”
“HvaS eru sönn vísindi ?” Þau eru þekking, sem bíiiS er aS sanna.
á óyggjandi hátt, meS lifandi reynslu, áreiSanlegri eftirtekt og réttri
hugsun. Er þetta ekki lika rétt lýsing á trúarlífi sannkristins manns?
Mér til fróSleiks taldi eg oröin “þekking” (og aS þekkja) og “trú”
(og aS trúa) í Cruden’s Concordance og komst aS raun um aS hiS
fyrra kemur fyrir 1058 sinnum, en hiö síSara 200 sinnum í Biblíunni
Þekkingunni er þessvegna gert hærra undir höfSi í hinum helgu
ritum en trúnni. En í því er hiS eilífa líf fólgið, aS þeir þekkv þig,
hinn eiina sanna GuS, og þann sem þú sendir, Jesúm Krist,” sagði
blessáöi Frelsarinn í æösta prests bæninni miklu, sem er skrásett í 17.
kap. Jóhannesar guðspjalls. “En vaxiö í náS og þekkingu Drottins>
vors og frelsara Jesú Krists,” sagöi hann, sem Meistarinn mikli kall-
aöi “Helluhjarg.”
hekkingin skipar öndvegið í reynslu kristins mO-nns.
Trúin er meira en játning! Meira en samíþykki ! Hún er líf.
Líf er rcynsla. Reynsla er þekking. Þekking er vísindi.
SanntrúaSur kristnin maSur þekki guð. Hann hefir reynt föSur-
kærleika hans. Hann hefir reynt sáluhjálpina í Jesú Kristi. Hamn
hefir reynt leiðsögn og innlblástur Heilags Anda.
Hinn þrí-eini guö er heilagur raunveruleiki í huga hans, hjarta
og sál—raunveruleiki, sem aö gagntekur og gegnsýrir alt hans líf.
Já! Gúðdómurinn er honum jafn verulegur raunveruleiki og þyngd-
arlögmál jarðariinnar, hlóSrásin í æðum hans, eða sólargeislarnir,
sem leika viS vanga hans.
Kristinn maSur hefir vísindalega þekkingu á Guöi. En aö
“þekkja” og aö “skilja” er sitt :hvaS. Vér þekkjum rafmagnið, en
skiljum þaS ekki nema að nokkru leyti. Vér þekkjum radíóið, en
hver getur útskýrt það fullkomlega? Vér þekkjum blómið ilmsæta,
en hver skilur lífiS sem að framleiðir þennan ilm og fegurö? Vér
þekkjum allskonar gómsætan og ljúffengan mat, en hvað margir
gætu gefiS efnafræöislega útskýringu á einum einasta matarbita, sem
þeir horðuSu í dag-. AuSvitaS verSur mannikynið aldrei svo full-
komiS aS þaS géti útskýrt guödómiinn út i yztu æsar, að ætlast tii
þess er heimska á hæsta stigi.
En vér getum þekt hann. sem ástríkan föSur, er heyrir bænir,.