SunnudagsMogginn - 15.08.2010, Blaðsíða 54

SunnudagsMogginn - 15.08.2010, Blaðsíða 54
54 15. ágúst 2010 E lín Hansdóttir hefur látið talsvert til sín taka á íslenskum myndlistarvettvangi hin síðari ár. Skammt er liðið frá einkasýningu hennar í Listasafni Reykjavíkur við Tryggvagötu (í Hafnarhúsinu) og nú er hún mætt aftur til leiks, mun sterkari en þá, með einkasýningu í i8 galleríi í sömu götu. Sýningin heitir „Trace“ sem gæti útlagst „far“ eða „spor“, eða þá „slóð“ enda rekur hún á vissan hátt slóð, eða er í öllu falli á slóðum bandaríska listdansarans Loïe Fuller, frumkvöðuls sem vann á tilraunakenndan og tæknilegan hátt með samruna leikhúss, dans og sviðs- lýsingar. Fuller heillaði Parísarbúa upp úr skónum með svonefndum slöngudansi laust fyrir aldamótin 1900 en þar féllu ljós í ýmsum litum á silkiklæði sem bylgjuðust listilega við danshreyfingar hennar svo úr varð hvikult sjónarspil lífrænna forma. Áhugi Elínar beinist að slíkum hreyfiferlum, og að tengslum tækni og hreyfingar. Raunar lítur hún að sumu leyti um öxl, til samtíma Fuller þegar ýmsar tækninýj- ungar litu dagsins ljós, svo sem ljósapera Edisons (sem var forsenda sviðslýsingar Fuller) og kvikmyndatæknin. Dans Fuller var t.a.m. kvikmyndaður við upphaf 20. aldar, og um líkt leyti var farið að handlita filmur. Á sýningu Elínar getur að líta nýlega 16 mm kvikmynd af dansi í anda Fuller, og hefur filman verið lituð með að- stoð tölvutækninnar. 24 svarthvítar ljósmyndir á vegg, sem sýna þennan sama dans, skírskota til kvikmyndar- innar þar sem sýndir eru 24 rammar á sekúndu í þeim tilgangi að blekkja augað sem skynjar „lifandi“ eða sam- fellda mynd. Á veggnum á móti er önnur ljósmyndaröð sem er í lit og á hverri mynd sést tæp sekúnda (í sam- ræmi við stillingu myndavélar) af hreyfingu dansarans. Þetta eru fallegar myndir, þ.e. kvikmyndin og ljós- myndirnar; á þeim sjást form sem eru óhlutbundin en minna á blóm, fiðrildi eða önnur náttúrufyrirbæri líkt og í hinum upprunalega slöngudansi Loïe Fuller. Rispuð áferð kvikmyndarinnar (semsagt filmunnar) undir- strikar fortíðartenginguna. Ólíkt Fuller, notar Elín ekki tónlist með dansinum heldur leyfir hljómfalli klæðanna og suði sýningarvélarinnar að heyrast og einangrar þannig og dregur fram hreyfinguna sem slíka – dans- arans/fatnaðar og vélknúinnar filmunnar. Gallerírýminu hefur verið skipt upp með vegg sem hefur harmonikkuform og þar eru speglar sem „spegla“ brotakennda veruleikaskynjun, ekki síst þá sýn á veru- leikann sem ljósmyndir og kvikmyndir fela í sér. Harm- onikkuveggurinn vísar einnig í útlit gamalla myndavéla, og raunar hefur Elín búið til nokkurs konar „mynda- vél“, eða myrkraherbergi (camera obscura) inni í rým- inu, líkt og kringlótt gat á þessum vegg undirstrikar. Kvikmyndinni er varpað inn um gatið og á vegg í svart- máluðu innra rýminu, rétt eins og veruleikanum er varpað um ljósop augans (og myndavélar) inn í vitund- una. Elín er á frumspekilegum nótum því að með þessu vísar hún í helli Platons og kenningar um að veru- leikaskynjun mannsins sé háð eftirmyndum, skuggum – og hugmyndir hans um veruleikann afstæðar. Sýningin „Trace“ er úthugsuð og vinnubrögðin öll hin vönduðustu – það er þó helst að maður sakni þessa óræða neista, eða innblásturs í ætt við þann sem knúði Loïe Fuller. Sýningin er þó engu að síður falleg og hún felur í sér eftirtektarverðar vangaveltur um tengsl veru- leika og skynjunar og um vensl fagurfræði, miðlunar og tækni. Spor í tíma Myndlist Elín Hansdóttir – Trace bbbbn Listahátíð/ i8 gallerí Til 21. ágúst 2010. Opið þri.-fö. kl. 11-17, lau. kl. 13-17 og eftir samkomulagi. Aðgangur ókeypis. Anna Jóa Sýning Elínar Hansdóttur, „Trace“, felur í sér eftirtektarverðar vangaveltur um tengsl veruleika og skynjunar. Morgunblaðið/Eggert Lesbók Google-leitarfyrirtækið er með á prjónunum að koma öllum bókum heimsins á stafrænt snið og löngu byrjað á því risaverkefni. Eitt af því sem skera þurfti úr fljótlega var spurningin hvað bók væri eiginlega og síðan hvernig hægt væri að nálgast upplýsingar um alla bókatitla heimsins og á bloggsíðu bókadeildar Google, Google Bo- oks, er fjallað um þennan vanda. Eitt af því sem tæknimenn Google gripu til var al- þjóðleg bókanúmer, ISBN, en sá hængur á að þau hafa bara verið lýði síðan á sjöunda áratugnum, en bækur komið út í ríflega þúsund ár (6.000 ár ef við teljum pap- írusrit Egypta sem bækur). Einnig kemur fram á téðri bloggsíðu, bookse- arch.blogspot.com/, að ISBN-númer eru ekki alltaf not- uð á sama hátt og þannig sé alsiða að margar bækur séu með sama númer, jafnvel dæmi um 1.5000 bækur með sama númer og eins hafa númer verið notuð á geisla- diska og jafnvel boli (a.m.k. ríflega þúsund). Google hefur því safnað saman upplýsingum úr ýms- um áttum og þannig náð milljarði skráninga. Þær eru síðan flokkaðar enn frekar og greindar, tvískráningar síaðar út og eftir standa um 600 milljón bækur. Enn er síað og flokkað; leitarforrit greina skráninguna enn frekar til að leita að tvískráningum, flokkaðar út vit- leysur eftir því sem unnt er og þá koma upp um 210 milljónir titla, sem er víst breytilegt frá degi til dags. Burt með allt sem er ekki í bandi, harðspjalda eða kilju og þá standa ríflega 146 milljónir eftir og síðan þegar leiðrétt er með tilliti til stakra binda af sama verki kem- ur út talan 129.864.880. Google-menn hafa dundað sér við að telja bækur. Google telur bækur heimsins 129.864.880 titlar Fátt dugir betur til að selja bækur en bókaverðlaun og hefur sannast á Booker-verðlaununum bresku, enda tekur sala á þeim bókum sem tilnefndar eru alltaf kipp. Af þeim bókum sem eru á tilnefningalista verð- launanna þetta árið hefur bókin The Slap, eða Kinn- hesturinn, eftir Christos Tsiolkas, selst langbest. Af bókinni seldust ríflega tvisvar sinnum fleiri eintök en af næstu bók á sölulistanum, Room eftir Emma Donoghue. Þess má geta að The Slap var metsölubók í Ástralíu, heimalandi höfundar, þegar hún kom út 2008 og fékk samveldisverðlaunin sem bók ársins 2009. Þrettán bækur eru á tilnefningalistanum og verða skornar niður 7. september næstkomandi, en þá verður birtur svonefndur „stuttlisti“. Ástralski rithöfundurinn Christos Tsiolkas. Kinnhesturinn selst Booker-bóka best
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

SunnudagsMogginn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: SunnudagsMogginn
https://timarit.is/publication/785

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.