Almanak Hins íslenska þjóðvinafélags - 01.01.1906, Qupperneq 40

r
Pað er auðveldara að spyrja en svara. Pað mál
er alt of lítið rannsakað enn þá, og vísindin eiga þar
ekkert örugt svar að gefa.
Svo miltið er pó víst talið, að sá þjóðflokkur, er
Ainó heitir, og nú byggir að mestu eyjuna Dsjessó
(Jeso) og leifar eru af enn norðarlega á Nipon
(Hondu), hafi verið frumbyggjar landsins. Síðan hafi
þar komið inn þjóð frá Asíu og numið land, lagt
Ainóana undir sig' og orðið drottnandi í landinu.
Ainóarnir hafa að likindum verið af Malaia-kyni,
ef til vill komnir frá Aleuta-eyjum í Alaska.
IJina þjóðina, sem síðar íluttist lil landsins og
lagði frumbyggjana undir sig, vita menn ógerla uni
annað en það, að liún héfir komið til Japans frá
næstu ströndum Asíu, Mandsjúríinu eða Kóreu yfir
á eyjarnar; en sumra ætlun er það, að hún liali að
vísu verið koinin miklu lengra að vestan, ef til vill
frá Gyðingalandi, og Jluzt austur um Asiu á langa-
-löngum tíma. En liversu sem það er, þá er það eitt
víst, að 660 árum f. Krist er þjóö þessi komin yíir
til Japan og hefir lagt undir sig Ainóana. Pá var
yfir þessari aðkomuþjóð sá höfðingi, er hét Dsjimmú
Tenno, og' varð hann íyrstur kotei eða keisari af
þeirri ætí, sem enn situr að völdum. Pá er 15. keis-
ari af þessari ætt var við völd, héldu Japanar vestur
úm haf áftur til Kóreu og' lögðu landið undir sig.
Að vísu gtíkk Iíóra undan valdi þeirra síðar, cn þessi
leiðangur til Kqreu varð þó ákaflega þýðingarmikill
fyrir Japana, þvi að lijá Kóreumönnum kyntust þeir
sínverskri mentun og komust í verzlunarviðskifti við
Sínverja. Af þeim lærðu þeir leturgjörð og frá þeini
breiddist Búddha-trú út um landið; en húð er síðan
algengust trúarbragða í Japan. I’ó er Sjintó-trúin,
in upphaflega trú Japansmanna, enn algengust meðal
æðstu stéttanna. Samkvæmt henni kom fram úr
óskapnaði sjálfskapaður guð. Hann hirðir þó litt
um heiminn, enda er heimurinn skapaður af tveim
(26)