Glóðafeykir - 01.11.1973, Blaðsíða 50

Glóðafeykir - 01.11.1973, Blaðsíða 50
50 GLÓÐAFEYKIR Þetta sögðu þeir - Dr. Kristján Eldjárn, forseti íslands: „Starfandi og skapandi er maðurinn fegurstur og um leið ham- ingjusamastur." Hermann Jónasson, fyrrverandi forsœtisráðherra: ,,Hið dásamlega við lífið er það, að hagur og gæfa einstaklinganna og þjóðfélagsins fara saman. Þróttmikill og ábyrgur einstaklingur, sem heyr lífsbaráttuna með elju og karlmennsku, er hollur þegn í sínu þjóðfélagi. Og hann er jafnframt hollur sjálfum sér, því að gæf- una er hvergi að finna nema í vinnu og baráttu. Sá, sem hefur allt til alls og þarf ekkert fyrir því að hafa, verður aldrei hamingjusamur. Lífshamingjan er í því fólgin, að erfiða og sigrast á erfiðleikunum og jafnvel bíða annað slagið ósigur, — því meiri og hreinni verður gleðin yfir sigrinum; sólskinsdagar eru okkur gleðistundir, vegna að við höfum dimman vetur. . . .“ „Af þessum ástæðum er okkur það mikil nauðsyn að forða þjóð- félaginu frá þeirri glötun, að fleiri og fleiri þegnar leiti gæfunnar í athafnaleysi, ábyrgðarleysi og þægindum. Skemmtanir og þægindi eru vissulega nauðsyn og blessun, en aðeins sem endurgjald og h\ íld fyrir erfiði og athafnir. Við verðum að miða uppeldi okkar við það, að sem flestir nemi þau lífssannindi, að það er, þegar allt er grand- skoðað, engin sannari gleði til en vinnugleðin: Að leggja frá sér vinnu að kveldi hæfilega þreyttur og horfa yfir vel unnið dagsverk, hvort sem vinnudagurinn hefur verið 10 stundir eða lieil manns- ævi.“ Magnús Kjartansson, ráðherra: . . Þegar við ræðum um velferð, skulum við ævinlega minnast þess, að vinnan er sjálfur kjarni mannlegs lífs, og eigi fólk að njóta lífshamingju, verður það að njóta vinnu sinnar. Það er rangsnúin túlkun á mannlegu lífi, að vinnan sé áreynsla og böl, sem eigi að tryggja mönnum fjármuni til þess að njóta lífshamingju sem auka- getu utan vinnustaðar og eftir vinnutíma. Raunveruleg lífshamingja
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92

x

Glóðafeykir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Glóðafeykir
https://timarit.is/publication/1145

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.