Orð og tunga - 01.06.2015, Blaðsíða 63

Orð og tunga - 01.06.2015, Blaðsíða 63
Marion Lerner: Af „setubingum" og „hugvitsverkfærum" 51 4 Markmið með ferðabókinni Þegar Ferðabókin er skoðuð er hægt að lesa úr henni þau markmið sem Tómas vildi ná fram. Að sjálfsögðu vissi hann að mjög fáir íslend- ingar gátu látið verða af svipuðu ferðalagi. Því var það skylda hans að miðla sinni reynslu og þekkingu. Hann vildi segja frá því sem ekki var alkunna á Islandi og hann vildi ekki einungis skemmta löndum sínum heldur einnig fræða þá. I formála segir hann skýrum orðum hverjum bókin er ætluð: „Fór eg alltaf eftir því sem upplýstir almúgamenn og prestar ósigldir mundu heyra vilja til ljósari skilnings á hlutunum, sem þeir áður hefði um fengið nokkurs konar óljósa ímyndun, því hvorutveggja þessum var bókin helzt ætluð" (Tómas Sæmundsson 1947:3). Lesendahópurinn, sem Tómas sá fyrir sér, var fólk með mennt- un og þekkingu upp að vissu marki, þó ekki endilega menntun frá útlöndum eða formlega skólamenntun.1 Einkum vildi hann fjalla um það sem gat verið nytsamlegt og sem honum fannst þýðingarmikið fyrir íslenska lesendur. Þekking er að hans mati forsenda til þess að læra meira og þróa með sér fordómalausa athyglisgáfu: Drap eg á allt það sem í lífinu hefir helzt mikið að þýða, og líka hvað sér í lagi Islendingum kynni að vera eftirtakavert með tilliti til sinnar stöðu, og mætti einhvörju hér þar eftir til lags koma, - leitaðist við að sýna hvörs hlutar náttúrligu stöðu, svo menn lærðu að skoða og dæma hvörn hlut fordómslaust, - vildi vekja athygli á hönum og löngun til að vita meira þar um við tækifæri, sem er alls lærdóms grundvöllur; og af því eg gat ekkert spursmál útlistað öldungis nákvæmliga, þótti mér sá árangur mestur verða bókar minnar, ef hún vekti lyst og anda til að uppfræðast og gæti jafnframt leitt eftirþankann til að safna því saman sem á einn stað sem hann til og frá í bókum og dagligu lífi finnur til og frá. (Tómas Sæmundsson 1947:3) Eins og sést að hluta til í þessu broti var Tómas Sæmundsson ekki feiminn við að sýna fram á þekkingu sína, hann var enn ungur maður 1 Olafur Gíslason nefnir á tveimur stöðum í grein sinni um Feröabókina að Tómas hafi fyrst og fremst ætlað hana íslensku alþýðufólki sem hafi verið nær eingöngu bændafólk og vinnuhjú (Ólafur Gíslason 2012:345 og 349). Ég túlka orð Tómasar ekki á þennan hátt. Hann virðist öllu heldur hafa miðað við þrengri hóp og kann vel að vera að hann hafi með árunum orðið nokkuð vonsvikinn i þeim efnum enda var áðumefndur hópur manna mjög lítill og sýndi boðsbréfi vegna ferðabókar- innar lítinn áhuga.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180

x

Orð og tunga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Orð og tunga
https://timarit.is/publication/1210

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.