Milli mála - 2017, Blaðsíða 206
TÆNKNING OG LÆSNING – FORBEREDELSER TIL HANDLINGSLIVET
206
betyder det litterære værks objektive fremtræden – altså som skrift
på papir udformet som bog – at den fornødne distance til værkets
quasi-virkelighed bliver bevaret, således at læseren kan dømme
upartisk om quasi-erfaringen.
Det litterære værk, set som kunstværk, kan altså gennem sit sprog
tilføre mennesket perspektiver, fornuft og reflekterende dømmekraft
som den nære socialitet ikke umiddelbart kan bidrage med, fordi det
formår at skabe en universalitet, der bl.a. overskrider historiske og
geografiske grænser og dermed åbner op for et perspektiv, der forstår
mennesket som del af en metasocialitet, som er skabt udelukkende
i kraft af det at være menneske. Når materialet til værket samtidig
er taget fra forfatterens erfarede verden, mister hverken værket eller
læseren deres forankring i fremtrædelsernes verden, men kan netop
igennem samspillet i mimesis III fastholde forankringen og ind-
flydelsen på handlingslivet. Litteraturen og litteraturens sprog kan
med andre ord efterligne erindringens evne til at skabe tanketing
og de forestillingsbilleder, der er medvirkende til skabelsen af den
fornuftstænkning, der konstituerer mennesket som ’person’ – dvs. et
moralsk reflekterende væsen – og dermed skabe muligheden for det
”biprodukt” ved tænkningen, som moralitet ifølge Arendt er.
5. Litteratur
Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem [1964], München & Zürich: Piper, 1986.
Hannah Arendt, The Life of the Mind [1971], New York: Harcourt, 1978.
Hannah Arendt, Über das Böse [2003], München & Zürich: Piper, 2015.
Hannah Arendt, Vom Leben des Geistes [1971], München & Zürich: Piper, 2014.
Immanuel Kant, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten [1785], Stutgart: Reclam,
2012.
Immanuel Kant, Kritik der praktischen Vernunft [1788], i Kant, Die drei Kritiken,
Köln: Anaconda, 2015.
Immanuel Kant, Kritik af den praktiske fornuft [1788], trans. Tom Bøgeskov
København: Hans Reitzel, 2000.
Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft [1781/87], i Kant, Die drei Kritiken,
Köln: Anaconda, 2015.
Immanuel Kant, Kritik der Urteilskraft [1790], i Kant, Die drei Kritiken, Köln:
Anaconda, 2015.
Peter Kemp, Tid og fortælling – Introduktion til Paul Ricœur, Birkerød: Forlaget
Sommer, 2015.