Þjóðviljinn - 11.09.1982, Blaðsíða 16

16 SIÐA — t>JÓÐVILJINN Helgin 11.-12. september 1982
heldur er
Kristur
þar allt og í öllum.
Dr. Einar Sigurbjörnsson segir
að hugtakið „friður sé í Biblíunni
guðfræðilegt hugtak. „Guðfræði-
legt hugtök taka til afstöðunnar,
eða sambandsins, milli Guðs og
manna.”
Dr. Einar bendir á eftirfarandi
klausu úr bréfi Páls postula til
Efesusmanna:
„... Pví að hann (Kristur) er vor
friður; hann hefir sameinað
hvoratveggja og rifið niður
millivegginn, sem skildi þá að,
er hann afmáði í holdi sínu
það sem orsakaði fjandskap-
inn, lögmálið með boðorðum
þess og skipunum, til þess síð-
an að skapa í sér úr báðum
einn nýjan mann með friðar-
verki sínu.”
(Efesusbréfið, 2:14-17)
Friður í guðfræðilegri merkingu
er afleiðing af lífi og dauða Krists,
sem kemur fram í þvt' að mann-
kynið á nú frjálsan aðgang að
Guði, segir dr. Einar. Petta táknar,
að þeir veggir sem reistir voru
manna í millum: milli heiðingja og
Gyðinga, milli þræis og frjáls
manns, milli karls og konu, hverfa
einsogsegir í Galatabréfinu 3,287,
eða í bréfi Páls postula til Kólossu-
manna.
„En nú skuluð þér ... af-
leggja það allt: reiði, bræði,
vonsku, lastmæli, svívirðilegt
tal af yðar munnum. Ljúgið
ekki hver að öðrum, þér sem
hafið afklæðst hinum gamla
manni með gjörðum hans og
íklæðst hinum nýja, sem end-
urnýjast til fullkominnar
þekkingar, samkvæmt þess
mynd, sem hann hefir skapað,
þar sem ekki er grískur maður
eða Gyðingur, umskorinn né
óumskorinn, útlendingur,
Skýti, þræll eða frjáls maður,
heldur er Kristur þar alit og í
öllum.”
(Kólossubréfið, 3:8-12)
„Friður Guðs
verður eilífur”
99
Þá mun úlfurinn
búa hjá lambinu”
Sá friður, sem settur er milli him-
ins og jarðar hefur tvímælalaust
félagslegar afleiðingar. Það verður
verkefni hins kristna samfélags að
vinna að sáttargjörð á milli manna.
Hvatningin til sáttargjörðar er þó
ekki eingöngu samfélagsleg, held-
ur ber hinum kristna manni að
vinna að friði í hverju þvt' um-
hverfi, sem hann lifir í.
- En hvað er friður? Hvernig er
það ástand, sem hinum kristna
manni ber að keppa að?
Hugsunin í Nýja testamentinu
byggist á Gamla testamentinu. Þar
merkir friður ástand, þar sem jafn-
vægi og velgengni ríkja og spá-
menn Israels sjá sem framtíðará-
stand. Þegar Guð hefur náð völd-
um að fullu, mun friður ríkja: þá er
komin Paradís á jörðu:
„Þá mun úlfurinn búa hjá
lambinu og pardusdýrið liggja
hjá kiðlingnum, kálfar, ung
ljón og alifé ganga saman og
smásveinn gæta þeirra. Kýr og
birna munu vera á beit saman
og kálfar og húnar liggja hvor-
ir hjá öðrum; og Ijónið mun
heyetasemnaut. Brjóstmylk-
ingurinn mun leika sér við
holudyr nöðrunnar, og barnið
nývanið af brjósti stinga hendi
sinni inn í bæli hornormsins.
Hvergi á mínu heilaga fjalli
munu menn ilit fremja eða
skaða gjöra; því að jörðin er
full af þekkingu á Drottm,
eins og djúp sjávarins er vötn-
um hulið."
(Jesaja, 11:6-10)
Nýja testamentið segir þessa
tíma hafa runnið upp með Kristi,
Messíasi, eins og ljóst er af ummæl-
um Páls, er áður er um getið. Þó er
það ekki runnið upp að fullu; það
er horft til framtíðarinnar t.d. í Op-
inberunarbókinni, 21, og Matteus-
arguðspj alli, 25, þar sem rætt er um
endurkomu Krists. Það er einnig
fjallað um hrellingar í guðspjöllun-
um, en að þeim afloknum mun ríki
Guðs renna upp:
„Því að þjóð mun rísa upp
gegn þjóð og konungsríki
gegn konungsríki. Bæði mun
verða hallæri og landskjálftar
á ýmsum stöðum. En allt
þetta er upphaf fæðingarhríð-
anna. Þá munu menn fram-
selja yður til þrengingar og
menn munu lífláta yður, og
þér munuð verða hataðir af
öllum þjóðum vegna nafns
rníns. Og þá munu margir
hneykslast og framselja hverj-
ir aðra og hata hverjir aðra.
Og margir falsspámenn munu
rt'sa upp og leiða marga í villu;
„Því að hið óguðlega athæfi
brennur eins og eldur, eyðir
þyrnum og þirstlum og kveikir
í upp í reykjarmökk. Vegna
reiði Drottins hersveitanna
stendur landið í björtu báli og
fólkið verður sem eldsmatur;
enginn þyrmir öðrum."
(Jesaja, 9: 18-20).
- Eg sé ekki betur en að hér sé
spáð atómstríði
„Já,” segir dr.Einar Sigurbjörns-
son. „Það hefur heldur ekki vantað
mennina, sem lesa það sama út úr
þessu og þú. En með þess konar
myndum er tjáð, að Guð sigrar
andstæðing sinn jafnvel að lokinni
baráttu og við vonum á þann
sigur.”
Nú þarf ég að hugsa mig iengi um.
„En getur friður Guðs ríkt þar sem
engir eru mennirnir?
Svar dr. Einars er afdráttarlaust.
„Nei! Guðfræðileg hugtök eru
aftöðuhugtök, sambandshugtök.”
Hin kristna von -
ekki fullvissa
Niðurstaðan af þessu er sú, að
hin kristna von er að sigur Guðs
verði og ástandið, sem Opinberun-
arbókin lýsir, komist á; þá er hægt
að tala um fullkomið jafnvægi í
sköpunarverkinu.
„Þessi von - því von er þetta en
ekki fullvissa - hlýtur að verka
hvetjandi á hinn kristna mafin í þá
veru að vinna að framgangi sátta og
réttlætis í heiminum,,, segir dr.
Einar Sigurbjörnsson.
- En af hverju segir þú að þetta
sé hinn guðfræðilegi skilningur á
hugtakinu „friður”? Ég sé ekki bet-
ur en að hér sé um hápólitíska von
og hvatningu að ræða. Hið guð-
fræðilega og hið pólitíska hafa
sömu merkingu fyrir mér í þetta
sinn að minnsta kosti.
„Allar mannanna ákvarðanir
hafa tilheigingu til þess að vera
bráðabirgðalausnir”, segirdr. Ein-
ar. Öll lög sem menn setja og öll
verk þeirra úreldast eða breytast
eða hætta hreinlega að vera til.
Með öðrunr orðum: pólitískar á-
kvarðanir eru ekki eilífar.
Friður Guðs verður eilífur.
Kristinn maður hlýtur því að
vinna með öllum að þessu mark-
miði: að friður Guðs ríki. Hann
vinnur að þessu með öllum öðrum;
einnig þeim sem ekki eru sama
sinnis og hann í trúmálum.”.
ast
„Sá friður sem kirkjan
boðar er friður Guðs, sem hún
er send með út í heiminn til
þess að fagnaðarerindið fái að
móta mannlífið allt.”
Þannig hljóðar upphaf á-
lyktunar Prestastefnu, sem
samþykkt var samhljóða að
Hólum í lok júnímánaðar 1982.
Þar sem*sunnudagur 12. sept-
ember er sérstakur friðar- og
þakkargjörðardagur kirkjunn-
ar, þótti okkur við hæfi að leita
svars við spurningunni hvað er
friður Guðs? Hvað felst í friði
þeim er kirkjan boðar?
Við leituðum á fund Biblíu-
lærðs manns, dr. Einars Sigur-
björnssonar, prófessors við Há-
skóla íslands, en dags daglega
flytur hann guðfræðinemum
fræði sín.
og vegna þess að lögmálsbrot-
in magnast, mun kærleikur
alls þorra manna kólna, en sá
sem stöðugur stendur allt til
enda, hann mun hólpinn
verða. Og þessi fagnaðarboð-
skapur um ríkið mun pré-
dikaður verða um alla heims-
byggðina, til vitnisburðar öll-
um þjóðum; og þá mun endir-
inn koma.”
(Matteus, 24: 7-15)
Spádómar um atóm-
stríð í Biblíunni?
Dr. Einar Sigurbjörnsson bendir
á eftirfarandi texta í Jesaja sem
dæmi um þá spádóma sem spá-
mennirnir hafa uppi um þær
hréllingar er mannkynið mun
ganga í gegnum áður en friður
Guðs rennur upp: