Kirkjuritið - 01.04.1967, Side 23

KIRKJURITIÐ 165
'• fengd séu biblíuleg meginsannindi. En guðfræðileg and-
Pjrna gegn öfgafullri róttækni í guðfræðilegu tilliti er miklu
1 >®kari en fram kernur í „Kirkens ja og nej“.
Hvert er markmiS ySar eigin guSfra’Si?
, 77 vil leitast við að svara ögrun liinnar róttæku guðfræði
a Jakvæðan bátt.
- ViljiS þér gefa oss einhverjar upplýsingar um svariS?
I Fúslega. Kristindómurinn stendur og fellur að minni
''ygfíju með upprisu Jesú Krists og þar af leiðandi með kirkj-
',n»i °S náðarmeðulununt jiað er að segja úrslitagildi skírn-
°g kvöldmáltíðar. Þessi atriði kristindómsins á ekki að
eftir svokölluðu nútíðarraunsæi, lieldur þvert á móti
''dda þeim á lofti 1 ívað sem jiví líður.
~~ Velst þaS í þessu, aS þér teljiS ySur í flokki hákirkju-
n>anna?
^7~ f vissum skilningi. Ég er sammála bákirkjumönnum um
II bjóðkirkjufyrirkomulag vort felur í sér |)á liættu að ríkið
^ ( i'l>i kirkjuna. En ég tilbeyri engum liákirkjulegum félags-
.^,aP’ °g bef æði margt að setja út á ýmislegt af |)ví, sem hald-
I ,,Cr ^rani í tímaritinu „Reformatio“. Enda var bók minni um
|,ll( kifkjulega embætti raunar tekið Jiar með góðvilja, en jafn-
ra,nt nieð gagnrýni á úrskerandi atriðum. Orðið bákirkja er
‘etai'i * SVO mörgum merkingum bér í Danmörku að það er allt
a< l'ví ónotbæft. Helzt vildi ég að eins vera kallaður kirkju-
°í;,,r en ekki hákirkjulegur.
Gömul vorvísa
Líkt og ungbarn léttan lilær
lyng á sléttiun bölum.
Ilmi þrunginn andar l>lær
innst í kletta sölum.