Saga - 2002, Qupperneq 34

32
ERLINGUR HANSSON OG MARGRÉT GUÐMUNDSDÓTTIR
— að engin höfðingjadóttir
vár Þórði kakala samboðin
. vegna þess hve mikil
valdasamþjöppunin var
orðin?
— að kristin trú hefur verið
uppspretta kúgunar
kvenna en jafnframt veitt
þeim kjark óg kraft til að
gefast ekki upp?
— að íslenskar konur sem
ortu sálma á 17. og 18. öld
voru flestar dætur eða eig-
inkonur presta en nafn-
kunnar eru tvær alþýðu-
konur sem fengust við trú-
arlegan kveðskap?
— að trúarljóð íslenskra kvenna eru langflest aðeins til í handrit-
um?
— að eitt ljóð eftir konu var prentað í sálmabók sem gefin var út
í lok 18. aldar en eftir það var ekki prentaður sálmur eftir konu
fyrr en árið 1945?
— að í sálmum rekja konur raunir sínar, lýsa sorgum sínum og
gleði á áþreifanlegan og líkamlegan hátt?
— að mikil aðsókn var að málstofu um orkumál?
— að vatnsaflið var kallað hin hvítu kol?
— að einkaframtakið þróaði ekki orkuframleiðsluna á 20. öld
heldur stjórnvöld?
— að á árunum 1960-70 töldu íslendingar að þeir yrðu að flýta
sér að virkja vatnsaflið áður en það yrði úrelt?
— að ritmenning á sér merka sögu?
— að mikill vöxtur varð í allri útgáfu hér á landi eftir 1870?
14. mynd. Hulda S. Sigtryggsdóttir
sagnfræðingur.