Dagskrá: tímarit um menningarmál - 01.01.1958, Blaðsíða 84

Dagskrá: tímarit um menningarmál - 01.01.1958, Blaðsíða 84
Það er greinilegt, að höfundur Kaupangs býr yfir töluverðri frásagnargleði. Sagan streymir fram. Þetta gæti verið mikill kostur þeim manni, sem ætlaði sér ekki alvarlegra við- fangsefni en framleiða nokkrar arkir af lestrarefni til þess að veita farþegum í lang- ferðavögnum eða fólki í biðstofum þægilega dægrastytting. Hins vegar getur það orðið skeinuhætt þeim höfundi, sem semja vill örlaga- sögu eða gerir yfirleitt kröfu til þess að vera talinn skáld. Þá gætu átök og glíma við efnið orðið vænlegri til árangurs. Ef til vill er það líka megingalli þessa verks, hversu létt höf- undi er um málbeinið og hve fyrirhafnarlaus allur gangur sögunnar er. Höfundur virðist naumast taka heils hugar á nokkru vanda- máli. Hálfverkin eru verst. Höfundur, sem finnur ekki til með persónum sínum af ein- lægni, getur naumast vænzt þess, að lesendur hafi samúð með þeim. Það, sem ekki kemur frá hjartanu, nær heldur ekki til hjartans. Gallar þessarar sögu eru sorglega margir. Til þess að hneyksla strax í upphafi það fólk, sem er svo upphafið og brennandi í andanum, að það velgir við greinarmerkjum og sundlar við stafsetningu, skal ég taka það fram, að bókina lýta margar og hirðuleysislegar prentvillur. Slíkt er auðvitað ekki annað en sóðaskapur. Það er svipaðrar ættar að ganga með skít undir nöglunum og nenna ekki að rita mál sitt rétt eða vera að minnsta kosti sjálfum sér samkvæmur í stafsetningu. Og skáld, sem lýsir baði og ilmandi sápu eitthvað í kringum tíu sinnum í ekki lengra verki, ætti einnig að vcra svo þrifið í andanum að láta ekki frá sér fara bók með a. m. k. helmingi fleiri sóðaprent- villum en baðlýsingum. Ég vona, að „Hví skyldurðu', bls. 71, sé prentvilla. Mál höfundar ber sums staðar nokkurn keim af ensku. Ef til vill er slíkt viljandi gert í því skyni að líkja eftir málfari þeirra Amer- íkumanna, sem orðræður eiga í sögunni. Af slíkum enskum hermiklausum þykir mér þessi óhugnanlegust á bls. 160: „A, hr. Gerson, ég tek yður upp í lyftunni, sjálfsagt, ungi mað- ur, til þess er lyftan.“ Þarna er um það að ræða, að húsmóðir Áka ætlar að fara með hann upp í lyftunni. Við slík tækifæri segir lyftufólk gjarna á ensku: I rake you up. En á íslenzku hljómar setning- in á þá lund, að frúin hafi ætlað að stunda einhvers konar lyftingar á leigjanda sínum, grípa hann á bakið eða jafnhatta hann. Sem dæmi um ósamkvæmni skal ég geta þess, að þjónn er á bls. 153 nefndur skutul- sveinn, en fjórum bls. aftar, bls. 157, skutils- sveinn. Þetta er í ætt við sóðaskapinn. Á bls. 111 er því lýst, að Áka langar til að vita, hvernig vinkonur hafi kynnzt, og hann segir: „Þið eruð ólíkar vinkcnur. Hvernig lenti ykkur saman?“ Að einhverjum lendi saman, hef ég hingað til skilið á þá lund, að einhverjir lendi í sennu, rifrildi eða áflogum. Að einhverjir lendi saman, hef ég hins vegar heyrt sagt um þá, sem hittast (einkum af tilviljun). Á bls. 28 er rætt um „elskendur, sem vöfðu hverja aðra örmum“. Skaði var, að Þorsteinn Erlingsson kunni ekki svo tigið málfar, er hann orti: — Hver vinur annan örmum vefur. Það, sem hér hefur nefnt verið um frágang og málfar höfundar, er aðeins gripið af handa- hófi sem dæmi, en gnægðir þess háttar eru slíkar, að endast mætti f drjúglanga ritgerð. Mál höfundar er markað mikilli tilgerð. Sér- staklega verða samtöl bókarinnar átakanlega hart úti af þeim völdum. Það er ekki einu sinni svo vel, að samtölin séu dauð eða bók- leg eins og stundum er kallað. Þau eru merki- legur bastarður af máli. Það er alkunna, að skólastrákar taka stundum í þröngum hópi upp málfar, sem er illskiljanlegt öllum þeim, sem ekki þekkja náið til. Oft hljómar þetta mái sem sindrandi fyndni í eyrum þeirra, er þekkja þær aðstæður og atvik, sem til setn- inganna liggja, en sú kímni fellur dauð niður í eyrum allra annarra. Mikið af samtölum bókarinnar minnir á þess háttar málkynblendinga. Af þeirri ætt er einnig sú árátta höfundarins að gefa persón- um einhver viðurnefni eða gælunöfn eins og „verndari", „laukastorð", „drumbur", „fögur- kinn“. Ég hef þegar getið þess, að mér virðist höf- undur búa yfir töluverðri frásagnargleði, en þegar kemur að persónusköpun hans, verður þráðurinn öllu hnökróttari. Tvær persónur bókarinnar eru þó ekki ó- sennilega gerðar og ekki alls óskemmtilegar, þó að nokkuð séu ýktar, þeir svarabræður Þor- lákur heildsali og Hallmundur Hólmfjörð. Sá er þó galli á, að í rauninni eru þeir sama per- sónan. Hallmundur kvað að vísu vera Þorláki 82 DAGSKRÁ
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Dagskrá: tímarit um menningarmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagskrá: tímarit um menningarmál
https://timarit.is/publication/1059

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.