Bjartur og frú Emilía: tímarit um bókmenntir og leiklist - 01.07.1991, Blaðsíða 50

Bjartur og frú Emilía: tímarit um bókmenntir og leiklist - 01.07.1991, Blaðsíða 50
einingu alls sem lífsanda dregur, vegna þess að skynjun hlýtur að koma á undan hugsun, og vegna þess að einungis útfrá einhverri djarfri og yfirþyrmandi hugmynd um það hvemig veruleikinn sé vaxinn geta risið þessi stórfenglegu form hugsunar og athafnar sem eru forsendur harmleiksins. Því sé það rétt að harmleikurinn eigi upptök sín í einfaldri myndlíkingu, gaumgæfinni íhugun, ljóðrænu öskri, þá getur hann ekki til langframa látið fyrirberast á því kyrrstæða plani. Með áralöngu grufli og ígrundun hinnar merkilegu samsvörunar uppgötvuðu frumkvöðlarnir smámsaman þá eðlislægu innri orku formsins sem gerði manninum kleift að beita ýtrustu ráðsnilld sinni til að draga allar hinar simdurleitu hvatir eðhs síns saman í hfrænt og merkingarbært mynstur. Ef rekja mætti allt það dulda ferli, mundi það ekki aðeins leiða í ljós þróunarsögu harmleiksins, heldur hka trúarbragðanna, og ekki aðeins harmleiks og trúarbragða, heldur allra þeirra heimspekikerfa sem fundin hafa verið upp, ýmist til að styðja trúarbrögðin eða koma í þeirra stað. Virk myndhvörf Segja má að myndlíking sé kyrrstæð þegar samsvörunin, sem hún gefur til kynna, þjónar ekki öðrum tilgangi en þeim að fullnægja mannshuga sem er hafinn yfir hverja tilfinningu og hverja athöfn. Að lífið sé hringrás atvika sem koma hvert í kjölfar annars með ósveigjanlegri reglufestu, sem er sambærileg við rás árstíðanna, og að náttúran birti í ótölulegum myndum samskonar við- burðamynstur—fæðingu, vöxt, hrömun, dauða — eru staðreyndir sem hljóta að hafa grópast í mennska vitund jafnskjótt og hún öðlaðist tímaskyn og glæddist hæfileika til hlutlausrar skoðunar. Og að maðm-inn væri eitt af þessum formum náttúrunnar, ofurseldur sama ósveigjanlega lögmáh, er staðreynd sem hlýtur að hafa náð tökum á vitund hans um svipað leyti. En myndhverf samsömun hinna tveggja vídda veruleikans, ytri víddar náttúrunnar og aðgreindrar víddar mannsins sem kom til sögunnar með vitund hans um að hfa í annarri vídd, sú samsömun hefur ekki getað átt sér stað fyrren miklu síðar. 50 Bjartur ogfrú Emilía
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72

x

Bjartur og frú Emilía: tímarit um bókmenntir og leiklist

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Bjartur og frú Emilía: tímarit um bókmenntir og leiklist
https://timarit.is/publication/1206

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.