Dagblaðið Vísir - DV - 23.03.2018, Blaðsíða 27

Dagblaðið Vísir - DV - 23.03.2018, Blaðsíða 27
fólk - viðtal 2723. mars 2018 Vinkonur hvöttu hann áfram „Ég finn það þegar ég tala við menn sem eru ekki femínistar að þeir skynja þetta ekki. Þetta er ekki í heilabúinu þeirra, þannig að það er ekkert skrítið að þegar ég tala um að eitthvað sé kynjað þá átta þeir sig ekki á hvað ég er að tala um. Þeir þurfa að hafa lært það eða fengið einhvers konar snertingu af því. Ég hvet þá menn sem eru efins um kynjakerfið og ógnartök feðra- veldisins á okkur karlmönnunum að prófa að naglalakka sig. Þá finna þeir þetta vonandi á eigin skinni.“ Í kjölfar átaksins með nagla- lakkið kynntu vinkonur Þorsteins femínisma fyrir honum og hvöttu hann áfram í að tala um karl- mennskuna. „Ég hef unnið í því í fjögur ár að móta hvernig ég á að tala um karlmennskuna og femín- isma við ungt fólk og aðra karl- menn. #Karlmennskan gerist ekki í neinu tómi, þetta á sér forsögu þótt þetta hafi sprungið út núna á samfélagsmiðlum. Margar konur eiga skilið miklar þakkir. Þórdís Elva Þorvaldsdóttir hefur hvatt mig áfram og klárlega Sóley Tóm- asdóttir. Sigga Dögg kynfræðingur hefur pressað á mig að koma karl- mennskunni frá mér, líka Unnur Gísla, kennari í Borgó. Hanna Björg Vilhjálmsdóttir var með mér á ráð- stefnu 2014 þar sem hún útskýrði almennilega fyrir mér femínisma. En sennilega hefur unnusta mín, Hulda Tölgyes, kennt mér hvað mest um karlmennskuna í tengsl- um við femínisma Ég verð líka að nefna Hildi Lillien dahl. Til að byrja með skildi ég ekki hvers vegna Hildur var að koma óorði á femínisma, en þegar ég vaknaði til vitundar átt- aði ég mig á því hversu mikið þrek- virki og kraftaverk hún hefur gert í femínisma á Íslandi. Hún og þess- ar konur sem ég hef nefnt hafa orðið til þess að ég get tekið þessa umræðu núna.“ Hvað er femínismi í þínum huga? „Femínismi fyrir mér snýst um að viðurkenna að veruleikinn sé kynjaður, femínismi snýst um að karlar og konur séu ekki í eðli sínu ólík. Ég hafna því að karlar séu „svona“ og konur séu „svona“. Femínismi gengur út á að viður- kenna feðraveldið og áhrif þess á okkar líf. Feðraveldið bitnar mest og verst á konum, en það bitnar á öllum, líka á körlum. Feðraveldið elskar hefðbundna karlmannlega karla og jaðarsetur allt sem ekki er ráðandi karlmennska, þess vegna er svo ótrúlega mikilvægt að taka umræðuna um hvað sé karl- mennska.“ Frjáls undan oki feðraveldisins Þorsteinn segir erfitt að skilgreina karlmennsku, það sé hins vegar auðvelt að skilgreina hvað sé ekki karlmennska. „Það er að nagla- lakka sig, vera of kvenlegur, vera með of lítið typpi, vera óhand- laginn, þarna er ekki karlmennska. Það er þessi skaðlega eitraða karl- mennska, að ætla öllum körl- um að uppfylla kröfuna um að hina ráðandi karlmennskuímynd. #Karlmennskan fjallar akkúrat um að fá meira frelsi.“ Þorsteinn leggur hendurnar á kaffibollann sinn. „ Karlmennskan í dag rúmast í þessum bolla. Mark- mið mitt er að brjóta þennan bolla, því karlmennskan getur ver- ið alls konar,“ segir Þorsteinn og leggur hendurnar á borðið. „Karlmennskan er að mínu viti það að lifa í sátt við sjálfan þig, til- finningar þínar, hugmyndir þínar um sjálfan þig og lifa í sátt við það sem þú ert. Og gera það í sátt og samlyndi við þá sem eru í kring- um þig. Karlmennskan mín felst í að vera ábyrgur, tveggja barna faðir, taka ábyrgð á heimilinu, sýna kon- unni minni ást og einlægni þannig að hún geti verið einlæg við mig. Karlmennskan mín snýst um að vera frjáls undan oki feðraveldisins.“ Hann segist alls ekki vera að fordæma „masculine“ karla. „Ég er ekki að segja að allir karlmenn sem uppfylla þessa staðalmynd af karlmennskunni séu skaðlegir. Ég er hins vegar á móti því að það eigi að vera ráðandi viðmið um hvern- ig ég eigi að haga mér. Það að ég sé óhandlaginn, kunni ekki á bíla, sé ekki með sixpakk og hafi ekki áhuga á fótbolta og elski Celine Dion, þá sé ég ekki nógu mikill maður, ég er að hafna því.“ Karlmenn eru ekki eitraðir Skrif Þorsteins hafa vakið nokkra athygli að undanförnu, þar á með- al pistill hans um teiknimyndina Lói – þú flýgur aldrei einn. Hann hefur fengið á sig harða gagnrýni, þar á meðal í útvarpsþættinum Harmageddon á X-inu þar sem gert var óspart grín að pistlinum. Þorsteinn tekur það ekki nærri sér þótt hann viðurkenni að hon- um þyki neikvætt umtal óþægi- legt. „Við þurfum, nei, við verðum, að afpólarísera umræðuna um femínisma og um það þegar við erum ósammála í grunninn. Við verðum að læra að tala saman um hlutina. Ég hef aldrei talað við Frosta á X- inu um femínisma, ég hef bara feng- ið sendar upptökur af honum þar sem hann er stóryrtur um það sem ég stend fyrir. Ég fór í Harmageddon á mánudaginn og talaði þar við Mána. Þá gat ég skilið hvaðan hann er að koma, ég skil að menn rísi upp á lappirnar þegar þeir upplifa árás á eigin sannfæringu. Þegar ég tala um eitraða karlmennsku, þá er ég ekki að tala um að allir karlmenn séu eitraðir eða karlmennskan yfir- höfuð sé eitruð. Ef við hins vegar afneitum því að við búum í kynjuð- um veruleika þá verðum við bara að lesa aðeins betur. Það er eitthvað skrítið að þegar um 90% þeirra sem leita til Stíga- móta eru konur og 96% gerenda eru karlar. Kynbundið ofbeldi er plága í heiminum, við sjáum það svo augljóslega í kjölfarið á #MeToo-byltingunni.“ Tengdi mest við Vinstri græn Þorsteinn var óskrifað blað í stjórnmálum þangað til fyrir þremur árum þegar hann gekk til liðs við Vinstri græn, en í dag er hann varaþingmaður flokks- ins. „Ég hitti fólk, las stefnur, er ég Sjálfstæðismaður, Framsóknar- maður, Pírati? VG átti við mig, meðal annars vegna þess að það var eini flokkurinn sem var með femínisma sem grunngildi og ég gat tengt mín eigin grunngildi við gildi hreyfingarinnar.“ Stefnir þú á þing? „Ég fann það að sem starfs- maður í félagsmiðstöð komst ég ekki alla leið með að mæta vanda ungs fólks. Ég stefndi að því að verða forstöðumaður, svo varð ég deildarstjóri þar sem ég fór að vinna meira með stjórnmála- mönnum. Þá fékk ég hugmyndina um að það gæti orðið áhugavert að fara í stjórnmál. Eitt hefur leitt af öðru, þannig að í dag, þá sé ég fyrir mér að ég gæti lagt eitthvað að mörkum á pólitískum vettvangi.“ Ekki boðberi heilags sannleika Átakið #Karlmennskan hefur vakið mikla athygli síðustu daga, átakið byrjaði með færslu á Face- book þann 13. mars. Færslunni hefur verið deilt á Facebook meira en 270 sinnum og hefur einnig vakið mikla athygli á Twitter. „Konur elskuðu þetta til að byrja með, voru að „læka“ og deila. Karl- ar fara ekki að deila fyrr en aðeins seinna og þá aðallega á Twitter. Síðustu daga hafa komið fleiri hundruð dæmi þar sem karlmenn segja hvernig það er að vera heftir eða upplifa hvernig þeir hafa ekki þorað að sýna tilfinningar eða ást.“ Ein sagan er um karlmann sem fór upp í sumarbústað ásamt vin- um fimm mánuðum eftir að hann missti barnið sitt. Hann grét og syrgði barnið sitt. Daginn eftir bað hann fólkið sem hann var með í bústaðnum afsökunar á „vælinu í sér“. „Þetta er málið í hnotskurn. Þetta er svo sturlað. Hann fann sig knúinn til að biðjast afsökunar á að hafa syrgt barnið sitt.“ Þorsteinn er fullviss um að það sé hægt að breyta staðalmynd karl- mennskunnar. „Fyrirbærið karl- mennska er bundið við menningu og tíðaranda. Ímynd karlmennsk- unnar hefur breyst í gegnum tíð- ina og er ekki eins alls staðar. Það hvetur mig til að trúa því að það sé hægt að breyta þessari ráðandi skaðlegu karlmennsku.“ Hann kveðst hins vegar ekki vera boðberi heilags sannleika um karlmennsku. „Ég er ekki mað- urinn sem ætla að bera út hinn heilaga sannleika um hina einu réttu eða röngu karlmennsku. Það sem ég vil gera er að eiga sam- tal við karlmenn um hvernig þeir upplifa hlutverk sitt. Þessar sögur sem hafa komið fram lýsa hinni eitruðu karlmennsku. Að þurfa að uppfylla kröfuna um karlmennsku þrátt fyrir að líða illa með það. Og því þarf að breyta. Þess vegna þurf- um við að ögra hefðbundnum ráð- andi karlmennskuímyndum.“ n Litadýrð Þorsteinn með naglalakkið árið 2014. Mynd úr EinKasaFni. Jaðarsettur Prófaði að vera jaðarsettur Þorsteinn hvetur alla karla sem eru efins um feðraveldið að prófa að naglalakka sig. Mynd sigTryggur ari„Karlmennskan mín snýst um að vera frjáls undan oki feðraveldisins.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.