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Skírnir - 01.09.2010, Qupperneq 30

Skírnir - 01.09.2010, Qupperneq 30
Borberg, sem innleiddi expressjónismann í Danmörku, líkt og Lager - kvist í Svíþjóð.4 Hins vegar nefnir Ellehauge rækilega leikrit Peters Freuchen, Osakrak, sem hann segir „en mindeværdig Be given hed indenfor det danske Teater i 1933“, semsé minnisverðan viðburð. Leikurinn gerist meðal eskimóa í Kanada. En leikstjóri þeirrar sýningar á Konunglega leikhúsinu var Guðmundur Kamb an. Þarna er lýst því sem á síðari tímum hefur verið kallað „clash of civiliza- tions“ — hvernig ólíkir menningarheimar sem hafa tamið sér ólíka siði eiga erfitt með að skilja hugsunarhátt og atferli annarra. Ellehauge kveður Freuchen draga ótvírætt taum eskimóa í þeirri rimmu sem þarna er lýst og vitnar í sérfræðing, próf. Thalbitzer sem segi: „Hvaða kynþátt ber hæst? Er menning og siðfræði hvíta manns ins betri en frumbyggja? Hver okkar býr yfir hinu eina sanna siðferði? Getum við lært meira af siðum og hugsunarhætti frumbyggja en þeir að sínu leyti geta lært af okkur?5 Kannski má hafa þetta í huga þegar fjallað er um skáldsöguna Vítt sé ég land og fagurt. Svens Clausen, sem stóð í sama stríði við leikhússtjóra og Kamb - an, er heiðarlega getið, og bókarhöfundur eins og fleiri hefur meira álit á sjónleik hans Paladsrevolution (Hallarbylting), sem fjallar um Struensee og Kristján VII, en Bureauslaven (Skrifstofu þrællinn), sem hefur orðið þekktara verk. Sömuleiðis fjallar Ellehauge um Bor berg, fyrst og fremst vegna leikritsins Ingen (Enginn, 1920). En meginkaflar bókarinnar fjalla um fjögur leikskáld, Soya, Kaj Munk, Bertel Budtz Müller — og Guðmund Kamban, og í ítarlegu máli er fjallað um verk þessara manna. Budtz Müller telur hann sérstæðastan þessara höfunda en hafa ekki fyllilega sannað sig. Budtz Müller var mjög róttækur í þjóðfélagsskoðunum en express- jónískur í ritmáta. Hann vann mikið fyrir þá höfunda sem ekki áttu upp á pallborðið, einkum meðan hann stýrði Arbejdernes Teater 1925–1929. Ellehauge segir Kaj Munk hafa skotið upp á stjörnu- himininn eins og halastjörnu og hafi með En Idealist (Hugsjóna- 286 sveinn einarsson skírnir 4 Gandrup á að hafa sagt að sem leikskáld ætti hann aðeins einn ofjarl, höfund Marmara. Sjá Børge 1939: 30. 5 „Hvilken Race staar højest? Er de hvides Kultur og Etik bedre end Naturfolkets? Hvem af os har den rigtige Moral? Kan vi lære mere af Naturfolkets Skikke og Tænkemaade end de paa sin Side kan lære af os?“ (Ellehauge 1933: 110). Skírnir haust 2010_Layout 1 27.10.2010 18:02 Page 286
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