Morgunblaðið - 05.10.1975, Blaðsíða 7

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 5. OKTÖBER 1975
Sr. BOLLI
GÚSTAFSSON
í Laufási:
i/quohju
/"A'
Okkur Islendingum verður tíð-
rætt um veður og er ekki að
undra, þegar þess er gætt,
hversu háðir við erum náttúru-
öflunum þar eð öll afkoma
okkar veltur á því, að árferði sé
gott. Það setur nokkurn hroll
að okkur viðfyrstu snjóa og
ýmsujn sýnist, að sumarið hefði
gjarnan mátt staldra lengur
við. Hversu dásamlegur tími
eru ekki vor og sumar hér á
norðurslóð með bjartar nætur
og fuglaklið. Hvílík himinhróp-
andi andstæða þeirra er vetur
karl, Svalir haustvindar boða
komu hans, feykja burt lauf-
skrúði iiðins sumars, og sólin
vikur hægt fyrir vaxandi
rökkurfölva haustsins Og
skáldin fylltust löngum angur-
værum söknuði, er sumri
hallaði, og í hugum þeirra urðu
til dapurleg stef:
„Mér er haus( f hug, á vör,
Ilúm er ausfangeymur,
sezí f klaustur ka*(i ug fjör.
Kuldanaust er heimur“.
Svo kvað Klettafjallaskáldið.
Engu breytti, þótt fjarri dveldi
það föðurlandi sínu. Og vetrar-
kvíða setti að Þorsteini Erlings-
syni, þegar hann orti skamm-
degisvísur sinar:
„AIKaf fækkar aumra skjól,
alllaf leingjast nætur,
kvöl er hvað þú, kæra sól,
kemurseint áfa*lur.“
íslenzka tungu skortir ekki
myndauðgi þegar fjallað er um
veðrabrigði eða árstíðaskifti og
í skáldskap er þeim þátta-
skilum, þegar mannsæfi er á
enda, gjarnan lýst á líkan hátt
og veðrabrigðum:
„Skjótt hefursól brugdidsumri
því séð hef ég fljúga
fannhvfta svaninn úr sveitum
til sóllanda fegri.“
Þannig minntist listaskáldið,
Jónas, Bjarna Thorarensen. —
Þegar blaðað er í íslenzku
sálmabókinni, þá komumst við
að raun um, að trúarskáldum
hefur verið það hugleiknara að
yrkja um sumarkomu, en komu
hausts og vetrar. Níu skáld eiga
þar vorsálma, en sex yrkja um
haustkomu. Séra Matthías
biður: „Kom heitur til míns
hjarta, blærinn blíði,“ og séra
Björn í Laufási finnur til
fagnaðar við vorkomu á þeim
veðursæla og undurfagra stað,
er hann sat: „Sé oss öllum
sumargjöf Jesú kraftur frelsi
friður." Trúarskáldunum verð-
ur vorkoman á Islandi ímynd
þeirrar upprisu, sem er grund-
völlurinn, sem við kristnir
menn byggjum líf okkar á. En
hvert er þá efni haust-
sálmanna. Brynjúlfur frá
Minna Núpi ávarpar Guð i
vetrarbyrjun og segir: „Kvíða
vér mættum, ef ei undir vernd
þinni stæðum.“ Hver sá sem
gengur Drotni á hönd og öðlast
lifandi og einlæga trú á hinn
upprisna frelsara, þarf engu að
kvfða. Jesús Kristur mælti eitt
sinn: „Sjá ég segi yður: Hefjið
upp augu yðar og lítið á akrana,
þeir eru þegar hvítir til upp-
skeru.“ Sú uppskera, sem Jesús
talar um, er alls ekki háð
ákveðinni árstíð, heldur eilífð-
inni, er hefst við komu hans inn
í líf okkar. Kristnir menn eru
ekki kallaðir til þess að bíða
með hendur í skauti eftir verk-
efnum. Orði Guðs hefur verið
sáð á meðal okkar. Og við
komum saman í kirkjunni til
þeirrar uppskeru, sem Jesús
Kristur boðaði lærisveinunum
forðum. „Fylg þú mér.“ Kall
hans er ljóst og auðskilið. Svo
væri enn ef það hljómaði ekki í
breytilegum tóntegundum úr
ýmsum áttum:
Fylg þú mér. „Og margir fals-
spámenn munu rísa upp og
leiða marga í villu," sagði
Jesús, er hann boðaði endalok
þessa heims. Mörgum verður á
að hugsa sem svo, hvort þeir
Upp-
skeru
tími
tímar séu upp runnir, því að
sjaldan hefur reynt eins á
kristindóminn í heiminum, ein-
mitt vegna þess, að margir telja
sig þess umkomna að breyta
grundvallaratriðum kristinna
kenninga, svo að ráðvilltur
nútímamaður verði móttæki-
legri fyrir boðskapnum. Þeir
telja sig vinna á akri Krists, en
þeim er farið eins og þeim
fræðimönnum er hafna hold-
tekju Guðs í Jesú Kristi og upp-
risunni sem sannsögulegum at-
burði. Um þá sagði hinn heims-
kunni guðfræðingur, Karl
Barth: „Þeir hafa fleygt barn-
inu út með baðvatninu.
Þegar þeir reyndu að
gera kristindómin senni-
legan handa efagjörnum
mönnum, tókst þeim cinungis
að svifta hann meiningu."
Marga hefi ég héyrt segja: „Ég
vil vera í friði með trúarskoð-
anir mínar, út'af fyrir mig. Ég
hefi ekkert í kirkjuna að sækja.
Það er hægt að hugsa margt
gott i einrúmi.“ Rétt er það, að
það er ágætt að njóta næðis í
einveru og hugsa ótruflaður.
En það er ekki nóg fyrir krist-
inn mann. Jesús Kristur segir
enn: „Lítið á akrana. Þeir eru
þegar hvítir til uppskeru,*' og:
„ég hefi sent yður til þess að
uppskera það, sem þér hafið
ekki unnið að.“ Þú gengur ekki
einn út á akurinn. Við göngum
öll, lærisveinarnir allir. Við
erum í þörf fyrir samvinnu þar
sem orð heilagrar ritningar er
grundvöllur starfsins og játn-
ingar kirkjunnar í heiðri
hafðar. Þessi er vilji Guðs og
við hlýðum þeim vilja, er við
göngum inn í kirkjuna til sam-
félags við hann. „Hefjið upp
augu yðar!“ Það er engin
blekking, að kristin kirkja á í
vök að verjast lfkt og sá stofn,
sem haustnæðingurinn leikur
um og vill brjóta. En við
megum ekki gefa okkur kvíð-
anum á vald, þeim vetrarkvfða
sem sáir vonleysi eða kæruleysi
í hjörtun. „Hver sá sem upp
sker, fær laun og safnar ávexti
til eilífs lffs, til þess að bæði sá
sem sáir og sá sem upp sker
geti glaðst sameiginlega.“ Þau
orð Jesú hljótum við að skilja.
Eftirtaldar
vélar
eru til afgreiðslu nú þegar og
á næstunni.
Bútsög 12” — 1 4”
Fræsari í borði.
Loftpressur 368 e/mín.
Sambyggðar trésmíðavélar.
G. Þorsteinsson
og Johnson
Ármúta 1,
sími 85533.
Þettaer
Krókur
Sjá blaosíðu 13
Handknattleikur fyrir byrjendur i 5. flokki karla,
fædda '63 og síðar, hefst í Vogaskóla þriðju-
daginn 7. þ.m. kl. 6. Einnig fyrir byrjendur í 3.
flokki kvenna kl. 6.45 sama dag.
Handknattleiksdeild Ármanns.
Óskum eftír að kaupa
notaðar vélar i Skoda 110 L (72ja mm ) til
upptekningar.
Tékkneska bifreiðaumboðið á /slandi
Auðbrekku 44—46 Kópavogi
sími 42606.
Hinn
margumtalaði
og vinsæli
Olsölumarkaður
vekur
athygli á . . . .
Þaö koma ávallt nýjar
vörur í hverrí vlku á
markaðinn
Ótrúlegt
vöruúrval
á frábærlega
lágu
verði
Látið ekki
happ
úr hendi
sleppa
ATHUGIÐ!
Markaðurinn
stendur aðeins
stuttan tíma