Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.01.1889, Síða 53

Skírnir - 01.01.1889, Síða 53
ITALÍA. 55 Crispi er ekki einungis ráðrikur utanrikis; hann veður enn þá meir upp i innanríkismálum. Páfinn hélt nýjársdag 1888 hátíðlegan venju fremur, því þann dag hafði hann verið klerkur í 50 ár. Múgur og margmenni kom úr öllum löndum að sýna honum hlýðni og hollustu og dró hann ekki dulur á við þá, að kosti hans væri þrengt í Rómaborg. Kaþólskir menn á þýzkalandi fóru að tala á fundum um að reisa við aptur hið veraldlega vald hans o. s. frv. Crispi vildi nú minna páfa á, að hann skyldi ekki láta sér slíkt detta i hug. Hann lagði fyrir þing frumvarp til nýrra hegningarlaga og fleiri lagafrum- vörp, sem voru í þá átt að rýra vald klerkalýðsins og gera klerkum jafnt undir höfði og öðrum. þingið gekk að öllum þessum frumvörpum, og varð klerkalýðurinn mjög æfur við þetta. Páfi sagði að nú væri ekki lengur vært i Rómaborg. Kaþólskir menn í Belgiu buðu honum að búa þar, en hann þáði það ekki. Kaþólskir menn á þýzkalandi héldu fundi og skömmuðu hina ítölsku stjórn; var Windthorst gamli þar í broddi fylkingar. Hann er 3 árum eldri en Bismarck, en stendur þó i honum á þingi og utanþings eins og hann væri ungur maður. Páfinn kvað nú vera farinn að draga sig saman við Boulanger; rússneskur sendimaður hefur verið að semja við páfa um hina kaþólsku kirkju á Póllandi og hefur gengið saman með þeim. það er auðséð að páfi er í fjandaflokki þýzkalands, og hefur Bismarck fengið að kenna á því áður, að páfavaldið er ekki dautt úr öllum æðum enn þá. Leó 13. er hinn 257. eptirmaður Péturs postula í Rómi og er fæddur 1810. Bókmenntir ítala eru blómlegar sem stendur. þeir eiga marga góða skáldsöguhöfunda, Verga á Sikiley, Salvatore F arina (sem hefur verið kallaður hinn italski Dickens), Barrili, Castelnuovo, Amicis. Skáldkonan Matilde Serao hefur nýlega ritað ágæta skáldsögu frá Neapel, þegar kóleran æddi þar. Höfuðskáld Itala Giosué Carducci (sjá Skírni 1888 bls. 47) er nú prófessor í italskri bókmenntasögu við háskólann í Bologna. Hann er höfuð þeirrar stefnu á Italiu, sem kallast •<Rea]isme» i öðrum löndum, en á Italíu «verismo» (sannleiks- stefna). Bæði í þessu og eldlegu íjöri og snildarlegu formi í
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94

x

Skírnir

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.