Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Årgang

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1972, Side 145

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1972, Side 145
ÍSLENZK ÚTSAUMSHEITI OG ÚTSAUMSGERÐIR 145 applikeret, dateret til slutningen af middelalderen (fig. 2). Fra 1600-tallet findes belæg pá tekstiler med utskurde, 1642,12 og af út skoi'nu klædj, 1693,13 samt nogle beslægtede udtryk fra midten af 1700-tallet,14 der synes at hentyde til applikation. I ordet veandasaumur, f0rst belagt 1470: merke . . . med veanda saum,15 og ligeledes blot kendt fra middelalderen, er veanda forsdgsvis blevet tolket som ens- betydende med víginda, (gen. plur. af vígindi), det vil sige tekstur i vævning; i sá fald kan termen muligvis dække over trækkes0m, jfr. glitsaumur. Brugen af ordet varp (subst.) i middelalderen i forbindelse med tekstiler, ældste belæg 1523/1526: formadukur med sp/rang ok varp,10 særskilt, som i ovenst&ende, eller i sammensætninger som for eksempel bordhandklædi med varpraundum, 1548,17 og varptialld, 1552—54,18 samt verbet varpa: varpadur dukur, 1525,19 lcan undertiden tænkes at hentyde til broderi, og i s& fald vel nok af samme art som den senere term varpsaumur, f0rst 1675,20 dér anvendt om et endnu eksisterende alterforhæng (Þjms. 2028) dateret til f0rste halvdel af 1600-tallet og udf0rt udelukkende i kontursting med kul0rt uldgarn p& h0r- lærred (fig. 3 og 8 b).21 Sá godt som udelukkende konturstingsbroderi, udf0rt i kul0rt uld- og hprgarn p& lærred, findes endvidere p& en korporaltaske dateret til 1300-tallet (Þjms. 11008). Trækkes0m, som vist i fig. 4 a, udf0rt med kulprt uldgarn p& hvidt hprlærred, forekommer som dominerende teknik p& tre islandske middelalderlige alterfor- hæng (Nationalmus. 15313, 1855; Þjms. 10885 (fig. 5) og 2371), endvidere p& to andre forhæng, udaterede men muligvis fra middelalderen, udf0rt udelukkende i denne teknik (Þjms. 1997 og 3552). P& de to f0rstnævnte alterforhæng er enkelte partier dog undertiden udf0rt i en anden form for trækkes0m, lig den der blev almindeligere p& Island i nyere tid, se fig. 4 b. Det er ikke usandsynligt at der p& de ovennævnte forhæng drejer sig om glitsaumur, f0rst nævnt ca. 1540: alltaris bunijngur med glitsaum,22 og at denne teknik ogsá iblandt dækkedes af ordene glit (subst.), fprst belagt 1394: iferdvkr halfur med sprang enn halfur med glit,2H og glita (verb.), benyttet allerede 1313 om en altarisduk glitadann.2' Som middelaldertermer er disse ord ganske vist snarere blevet antaget for blot at hentyde til glitrende eller farverige tekstiler eller broderier, og termen veanda- saumur, tidligere belagt end glitsaumur, tyder da ogsá p& at andre ord kan have været i brug om trækkes0m i middelalderen. Endvidere stiller termer som lausaglit, 1548,25 og knuta glit, 1569,20 endnu ubesvarede sp0rgsm&l. Men fra nyere tid, i hvert fald fra sidste fjerdedel af 1600-tallet, vides at glit i sammen- sætningen skakkaglit blev benyttet om trækkes0m som vist i fig. 4 a, blandt andet &r 1692: Saumad . . . Med skacha glit,27 netop ved beskrivelse af et af de middelalderlige alterforhæng' (Nationalmus. 15313, 1855), og fra begyndelsen af 1700-tallet er det tydeligt at ordet glitsaumur benyttedes om begge de her afbildede varianter, fig. 4 a og b. Omend ordet refilsaumur ikke f0r &r 163128 kan sammenstilles med et beva- ret broderi fra middelalderen, et alterforhæng (Þjms. 3924; fig. 6) dateret til 1400-tallet og udfðrt i nedlagt syning som vist i fig. 7, er der dog ingen tvivl om at den middelalderlige term, f0rst belagt 1550: tiolld med refilsaum oþelud og Alltarisklædi med þeladan Refilsaum, endvidere Refilsaumstialld,29 har dækket over denne broderiteknik. Refilsaumur udf0i'tes i h0rlærred eller uldpanama 10
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148
Side 149
Side 150
Side 151
Side 152
Side 153
Side 154
Side 155
Side 156
Side 157
Side 158
Side 159
Side 160
Side 161
Side 162
Side 163
Side 164
Side 165
Side 166
Side 167
Side 168
Side 169
Side 170
Side 171
Side 172
Side 173
Side 174
Side 175
Side 176
Side 177
Side 178
Side 179
Side 180
Side 181
Side 182
Side 183
Side 184

x

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Árbók Hins íslenzka fornleifafélags
https://timarit.is/publication/97

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.