Vikan


Vikan - 24.01.1963, Blaðsíða 5

Vikan - 24.01.1963, Blaðsíða 5
/ inwM trúaður maður, a. m. k. sæki ég ekki kirkju að staðaldri, enda hef ég margt út á þá mætu stofnun að setja, þótt ég sitji samt á strák mín- um í þessum skrifum — en minn- ast verð ég þó á eitt: Það eru prestarnir. Margir eru þeir öndvegismenn og allra góðra gjalda verðir, en aðrir, þót.t vafalaust séu þeir mestu mein- leysisgrey, eru algerlega á rangri hillu — hempan klæðir þá ekki bæði bókstaflega og þó fyrst og fremst óbeint. Ég sagðist ekki sækja kirkju að staðaldri — en það táknar auðvitað ekki, að ég fari gjörsamlega var- hluta af guðsorði — síður en svo. Það sem ég vil leggja út af er þetta: Er það ekki frumkrafa safnaðarins, að prestur hans sé einlægur og sannur í orði og verki? Er ekki eðlilegt, að söfnuðurinn fjarlægist sanna trú sína, ef presturinn sýnir það í trúartúlkun sinni, prédikun- um og gerðum öllum, að hann er ósannur? Svarið er afdráttarlaust: jú. Ég sé af framanrituðu, að ég hef reist mér hurðarás um öxl, því að ekki var upphafleg ætlun mín að ræða um nema eitt atriði, sem vægast sagt hefur farið herfilega gleðiefni að höndla guð sinn og þjóna honum; ámáttleg harmakvein eiga naumast við, þegar boðað er fagnaðarerindið. Frumkrafa hvers safnaðarbarns til prests síns, er að hann sýni trúarsannfæringu, grímu- lausa og sanna, en ekki neina upp- gerð, sem falin er bak við einhvern blekkingarstíl. Sem sagt: burtu með alla þessa armæðu. Prestar: Þið eigið að boða söfnuði ykkar mikinn fögnuð, og þessi fögn- uður fer allur fyrir ofan garð og neðan ef hann er boðaður með armæðu og drunga. Mér er ekki kunnugt um, hvern- ig framsögn er kennd í prestaskól- um, en eitt er víst, að margt virð- ist benda til þess, að blessaðir prest- arnir gangi þar í gegnum einn helj- armikinn Ieiklistarkúrsus — sem er mjög misráðið. Söfnuðurinn fer ekki fram á nein leikræn tilþrif -— hann vill einungis sannfæringu — og það þarf ekki að ganga í gegnum neinn sannfæringarkúrsus til þess að öðlast sanna einlægni og sann- færingu. Með þökk fyrir væntanlega birt- ingu. Huxi. Útundan?... í taugarnar á mér í mörg, ótalmörg ár: En það er tónninn, áherzlurnar, hrynjandin í prédikunum sumra presta. Það er eins og þeir prestar, sem ekki geta verið einlægir í guðs- þjónustu sinni, verði að grípa til alls kyns stílbragða til að sannfæra söfnuðinn (og kannski sjálfa sig) um, að þeir tali af innilegri hjartans sannfæringu. Algengasta sannfær- ingarstílbragðið er að grípa til mik- illar og drafandi armæðu, og geng- ur þetta stundum svo langt, að ein- staka prestur verður að grípa til ámáttlegra píslarkveina, sem ná há- marki sínu, þegar hann ávarpar drottin guð sinn. Svona endalaus armæða er langt frá því að vera sannfærandi — hún er beinlínis fráhrindandi og vafalaust ein af fjölmörgum ástæðum til þess, hversu illa kirkjurnar eru farnar að „trekkja". Ég efast ekki um, að fjölmargir — og þá helzt af eldri kynslóðinni — láta sannfærast af allri þessari armæðu, öllum þess- um háleitu tónsveiflum, þessum ógnþrungnu áherzlum — en það er bara af því, að þetta fólk er ekki öðru betra vant. Ég hef rætt þetta við fjölmarga af yngri kynslóðinni, og virðast flestir þar í flokki mér sammála. Prestinum — skyldi mað- ur halda — ætti það að vera mikið Kæri Póstur. Við erum hérna tvær vinkonur, sem erum fjórtán ára. Okkur finnst það mjög leiðinlegt, hvað fullorðna fólkið er merkilegt með sig. Við megum yfirleitt aldrei tala, t. d. þegar gestir eru heima. Ef maður kvartar yfir því, að manni leiðist, þá er alltaf viðkvæðið: „Láttu nú ekki svona, barn.“ Þetta fer innilega í taugarnar á okkur. Ef við förum í bíó, þá megum við ekki vera úti til kl. 12. Til dæm- is, ef maður er með strák, þá er maður nú kannski dálítið lengi að labba heim. Þá segir mamma: „Hvernig stendur á því, að þú kem- ur svona seint?“ Þá er ekki um annað að ræða en að seinka svo- lítið klukkunni sinni, áður en við förum heim. Hún getur ekki skilið, hvað það er gaman fyrir okkur að vera úti á kvöldin, þó að þessar konur séu alltaf að skemmta sér fram á nætur. Jæja, við erum vissar um, að það er svona hjá fleiri jafnöldrum. Hvað finnst þér um þetta, Póstur góður? Hvað eigum við að gera? Lola og Kittý. — — — Drekka meira lýsi, kannski? Hókus ... Póstur sæll. Við erum að rífast um það hérna kunningjarnir, hvað þýði hókus í samsetningunni hókus pókus. Get- ur þú frætt okkur á þessu? Sjö. —------Þið sem sagt vitið, hvað PÓKUS þýðir? Ég hélt alltaf — og held enn — að hókus þýddi nokkurn veginn sama og pókus — eða ámóta mikið og t. d. allabaddarí eða simmsalabimm. Kelvinator Áratuga reynsla tryggir yður óvið- jafnanlegan kæliskáp að ytra útliti, hagkvæmni og notagildi. - Hagsýnar húsmæður um víða veröld velja KELVINATOR kæliskápinn. 6 og 7.7 cub.ft. fyrirliggjandi. 5 ára ábyrgð á mótor, árs ábyrgð á öðrum hlutum skápsins. - Viðgerða- og varahlutaþjónusta að Laugavegi 170. Sími 17295. AFBORGUN ARSKILMÁL AR. Jfekla Austurstræti 14. Sími 11687.

x

Vikan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vikan
https://timarit.is/publication/368

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.