Kirkjuritið - 01.11.1967, Blaðsíða 22

420
KIRKJURITIÐ
leiðsögn kennara í vetur þannig, að liver bekkur í'ari til kirkju
að minnsta kosti tvisvar sinnum.
3. Aðalfundur Bandalags kvenna í Keykjavík beinir þeirri
áskorun til foreldra reykvískra barna, að sækja kirkju regln-
Jega með börnum sínum.“
Ég vil ekki sízt undirstrika þá síðustu. Barnasamkomur eru
sjálfsagðar, en álirifamest verða álirif foreldranna. Hvoi'ki
börn né unglingar sækja kirkju lengi, ef foreldrar og aðrir
fullorðnir troða ekki slóðina og veita þeint samfylgd.
SkoSanamyndani r
Skoðanafrelsi, ntálfrelsi og prentfrelsi. Þetta þrennt teljuin vi®
meðal þess dýrmætasta og ómissanlegasta. Og þess er vert að
minnast um þessar myndir, að álirif Lútliers valda nokkru
um, liversu lengi við Islendingar höfum við þetta frelsi buið-
Annað mál er það liversu vel við notum okkur það á liinum
og þessum vetlvangi.
Ég drep aðeins á skoðanafreJsið að þessu sinni. Fá niunum
við svo frjálsliuguð og óliáð eins og við kunnum að ætla að
Jítt yfirveguðu máli.
HeimiJi, skóJi og kirkja móta skoðanir barna og unglinga að
mestu leyti. Síðan koma fjöbniðlunartækin og flokkarnir bl
sögunnar. Og leiða okkur oft eins og blindandi og í óáþreifaU"
legu bandi.
Það er Jivort tveggja að fæstir liafa sérstaklega sterka löng'
un né tíma til að Jjrjóta málin til mergjar, og Jitla möguleika
og aðstæður til þess.
J ími samræðnanna er að miklu leyti liðinn undir lok-
SjaJdgaeft að menn rökræði stjórnmál nokkuð verulega livort
lieldur fleiri eða færri eru saman komnir. Líka fátt um þaU
ritað nenia í áróðursskyni og oft eins og þeir, sem mest vit°
vilji minnst segja.
AJgengara er einnig að lieyra slagorð og sleggjudóma uu1
trúmál lieldur en liófsamlegt spjall.
Aðstæður og lijálj) til grundvallaðrar skoðanamyndunar el
af ærið skornum skammti í landi okkar. Og sjást þess glögí?
merkin.
Margir, sem því eru kunnugir, lialda fram að blöð í
grannalöndum okkar séu mönnum miklu meira til stuðniUES