Kirkjuritið - 01.12.1970, Blaðsíða 19

Kirkjuritið - 01.12.1970, Blaðsíða 19
KIRKJURITIÐ 449 sonar Borgfirðings eru mest og merkust þeirra rita. Fjölmörg °nnur fylla að einhverju leyti upp í skörðin. Þetta er góðra Sjalcla vert og hefur mikið menningarsögulegt gihli, þótt játað Se að sumt sé missagt og gloppótt þar eins og gengur og gerist. Leitt er til hins að vita, að prestskonurnar eru að kalla alveg Settar hjá. Iðulegast aðeins nafngreindar. Til eru minningar- greinar um þær sumar, einkum í seinni tíð. En engin bók er teim helguð. Sannast sagt liafa þær samt oft og iðulega átt litlu minni l'átt í söfnuðinum eða þjóðlífinu en prestarnir. Hlutur margrar I'restkonunnar á stóru heimili, oft miðsveitis og ósjaldan í l'jóðbraut var ósmár fram á þennan dag. Þungi heimilishaldsins livíldi oft mest á liennar herðum. Margsinnis féll bústjórnin líka meira í liennar hendur en Prestsins, ýmsir þeirra voru lítt hneigðir til búskapar og meira 1 öð'rum önnum. Cengdu stopult erfiðisvinnu, nema lielzt um sláttinn. Gestagangur var löngum öllum meiri á prestssetrum en al- ’nennt á öðrum bæjum. Kirkjugestum var víðast boðin hress- lnS að lokinni messu, og tíðkaðist það raunar lijá kirkju- )a'ndum líka á annexíum. Þar sem póstafgreiðsla var á prest- setrum, eða einlivers konar miðstöð, liðu svo fæstir dagar að ekki bæri einhvem að garði. Stundum komu menn í liópum. ' “’a vom næturgestir fleiri en flestir gera sér í liugarlund. Þetta liafði meira en erilinn og önnina í för með sér fyrir Pfestskonuna. Ósjaldan ótrúlega langan vinnudag og vökur ^rain á nótt. Ln þessi þjónusta var að ég held jafnan veitt með gleði. Eitt má ekki gleymast. Eg er sannfærður um að ótal prestar gátu og geta tekið Ser í munn orðin, sem skáldið lætur prestinn, í kunnri sögu, Segja við konu sína: „Þú ert nú presturinn minn“. Margur presturinn gat fyrr og síðar fúslega játað að konan ans væri honum trúaðri og kristnari. Auðsýndi meiri mannúð, ^ærði fleiri fórnir. Þótt hún predikaði ekki á stólnum, sagði hún manni sínum ng niörgum öðrum til vegar og bar kristnina með sér innan a^jar og utan. Það er sakir þessa og margs fleira að ég vildi að lokum 29
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.