Eimreiðin - 01.04.1947, Qupperneq 79

EIMREIÐIN
HADDIK
151
nazistarnir ráku frá heimilum sín-
Um, þegar Rússarnir nálguðust.
Flestir þessara flóttamanna hafa
^nisst allt, sem þeir Attu. Á þá
kafði þessi sjónleikur Jóhanns á-
kaflega sterk áhrif — einnig þeir
köfðu orðið fyrir því, að nokk-
arskonar jarðskjálfti hafði lagt í
rustir bæi þeirra og jarðir. Eink-
uni h'afði lokaþátturinn stórkost-
leg áhrif á þá, þátturinn, þar sem
Sveinungi ákveður, þrátt fyrir allt,
(lu hyggja bæinn upp aftur og
byrja að lifa lífinu að nýju. Það
var undursamlegt að finna þá
krifningu, sem þetta vakti. Þessi
xjónleikur Jóhanns og „As You
kike It“ eftir Shakespeare voru
kezt sóttir allra þeirra sjónleika,
•sewi sýndir voru í flóttamannabúð-
unum“.
rITHANDARFRÆÐIN
°G VÍSINDIN.
hrá því fyrsta að penna var
stungið í blek og hann borinn að
Úappír, )iafa menn deilt um, hvort
'iraga mætti ályktanir um skap-
Jerð út frá rithöndinni. Á 17.
öld kom ítalinn Camillo Baldi
frurn. rneð nokkrar fræðilegar
kenningar um rithandir manna,
en Hrundvöllinn að rithandarfræð-
inni (GRAPHOLOGY) lagði
franski Abótinn Jean Hippolyte
kfachon, og gerði grein fyrir hon-
Um árið 1875
Ábótinn stofnaði Rithandar-
fræðafélagið franska, en fjöl-
fræðiorðabókarhöfundurinn frægi,
Pierre Larousse, réðist harðlega
" kenningar Machons og hélt þvi
fram, að menn gætu auðveldlega
’reytt rithönd sinni að eigin vild.
ffn ábótinn eignaðist marga
•prisveina. Á Bretlandi fékk rit-
handarfræðin eindreginn forsvars-
mann, Hans Jacoby (dáinn 19lt5),
en hann var áður forstöðumaður
„Graphologische Gesellschaft“ í
Berlín. Ekkja Jacobys, Mariana,
rekur áfram rithandarfræða-
skóla í Bretlandi, eftir lát manns
síns.
Rithandarfræði hefur verið not-
uð með leynd við glæparannsóknir
og í viðskiptum manna á milli i
Bretlandi. Rithandarsérfræðingar
leynilögreglunnar Scotland Yard
hafa, með sérþekkingu sinni, oft
orðið að miklu liði i morðmálum
og við rannsóknir á fölsunum og
svikum. Sumir dómarar viður-
kenna réttmæti og nytsemi þess-
ara fræða, en aðrir, svo sem dóm-
arinn Rigby Swift (187U—1937),
telja engan fót fyrir því, að hægt
sé að draga Alyktanir um skapgerð
manna út frá rithönd þeirra.
A striðsárunum voru fluttir í
Bretlandi allmargir fyrirlestrar
um þýðingu rithanda fyrir réttar-
læknisfræðina. Niðurstaðan af
þeim var ekki talin afgerandi um
sannleiksgildi rithandarfræðinnar.
En bréfaskólar og þeir, sem reka
kaupmennsku með bréfaviðskipt-
um, nota oft rithandarfræðina til
þess að gera sér hugmynd um
skapgerð viðskiptamanna sinna.
Af fimm stórum verzlunaæfyrir-
tækjum i London, með póstkaupa-
fyrirkomulagi, játuðu tvö, hikandi
að vísu, að þau notuðu sér þessar
aðferðir.
Sumar opinberar starfsgreinar
ríkis og bæja velja sér stundum
starfsmenn að nokkru leyti með
tilliti til þess, hversu rithönd
þeirra reynist festuleg og skýr.
Málfærslumenn leita oft til rit-
handarsérfræðinga, þegar þeir