Freyr

Árgangur

Freyr - 01.05.2002, Blaðsíða 55

Freyr - 01.05.2002, Blaðsíða 55
HJólbörur eiga sér langa sögu Hjólbörur voru fundnar upp í Kína á þriðju öld e.Kr. Chuko Liang (181-234 e.Kr.), sem ríkti yfir konungs- ríkinu Shu Han í Kína, fann upp hjólbörurnar í herferð þar sem hann ætlaði að leggja undir sig flatlendi sem til- heyrði öðru konungsríki. Ovinaherinn beitti þeirri her- stjórnarlist að draga sig til baka og forðast átök í trausti þess að árásarherinn yrði uppiskroppa með mat og vistir. En hinn snjalli herstjórnandi safnaði saman smiðum sínum í af- skekktum dal, þar sem þeir smíðuðu leynivopnið; hjól- börur. Þær eru fullkomnar til að flytja mat og fóður fyrir burðar- dýr, en þarfnast sjálfar hvorki matar né vatns og geta gengið allan daginn, sagði Chuko Liang við hermenn sína sem höfðu gaman af öllu saman. Hugmyndina hafði hann fengið með því að kynna sér aðra far- kosti og hreyfíngar burðardýra. Fyrstu hjólbörurnar voru kassi með hjól undir miðjunni, sem öll þyngdin hvíldi á. Smám saman komu svo nýjar útgáfur, sumum var ýtt en aðrar voru dregnar og jafnvel voru til hjólbörur með segli. Fyrstu farartæki á hjólum bjuggu Súmerar í Mesapótaníu til um 3.500 f.Kr. Það voru vagnar á tveimur eða íjórum hjólum sem uxar drógu. Hjóla- tæknin breiddist þaðan út í allar áttir, um Asíu, Evrópu og N- Afríku og náði til Kína þúsund árum síðar, en Kínverjar endur- guldu með hjólbörunum. Þær dreifðust vestur á bóginn, eink- um um bysantíska, (þ.e. Aust- ur-Rómverska) ríkið og fyrstu Evrópubúarnir sem kynntust hjólbörum voru krossfarar í Landinu helga. Fyrsta mynd af hjólbörum er í myndaskreytingu í riti um dýrlingana Alban og Amphi- balus frá 13. öld og í steindum glugga í dómkirkjunni í Charte frá 1220. Evrópsk hjólböruhefð sker sig frá hinni kínversku í því að hjólið var staðsett langt fyrir framan trékassann. I bókinni “De Re Metallica” lýsir höf- undurinn, Georgius Agricola, hjólbörum nákvæmlega þannig að unnt er að smíða þær eftir lýsingunni. Þá er því einnig haldið fram að hjólbörur séu fyrsta flutn- ingatækið fyrir fatlaða á hjólum og enn nú á tímum er fólk flutt í Kína í hjólbörum. Á ófriðar- svæðum í heiminum enn þann dag í dag grípa menn til hjól- bara. Þar eru það óbreyttir borgarar sem flytja eigur sínar á hjólbörum eða gamla fólkið og ógöngufæra ættingja þegar vegir hafa verið sprengdir í loft upp eða eru lokaðir fyrir um- ferð og vélknúin ökutæki kom- ast ekki leiðar sinnar. (Bonde og Smábruker nr. 4/2002). Freyr 4/2002 - 55 |
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

Freyr

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Freyr
https://timarit.is/publication/863

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.