Fréttablaðið - 25.07.2013, Blaðsíða 36

Fréttablaðið - 25.07.2013, Blaðsíða 36
Þjóðhátið FIMMTUDAGUR 25. JÚLÍ 20134 Heimaslóð er sögu-, menningar- og náttúrufars vefur um Vestmannaeyjar. Á vefsíðunni www.heimaslod.is er að finna greinargóða lýsingu á sögu Þjóðhátíðar- innar, auk þess sem þar er að finna fjölda mynda frá hátíðinni. Hér kemur stutt brot úr sögu hátíðarinnar. Upphafið Fyrstu hátíðarhöldin í Herjólfsdal voru um miðja 19. öld þegar Pétur Bryde, eigandi Brydebúðar, tók upp á því að bjóða starfsfólki sínu þangað árlega. Fyrsta Þjóðhátíðin var hins vegar haldin sunnudaginn 2. ágúst árið 1874. Þá komu 400 manns í dalinn, reistu tjöld og hlóðu veislu- borð úr torfi og grjóti. Fánar og borðar prýddu tjöldin. Flutt var minni konungs og að því loknu var hleypt af níu fallbyssuskotum. Flutt var minni Íslands og Jóns Sigurðssonar. Þegar menn höfðu snætt og drukkið kaffi var sleg- ið upp dansleik undir berum himni sem stóð fram undir miðnætti. Eftir þetta var Þjóðhátíð haldin nokkrum sinnum, yfirleitt um miðjan ágúst. Um 1901 var komin sú regla að hátíðin hófst með kapp- róðri. Að honum loknum var gengin skrúð- ganga inn í dalinn og hann skreyttur. Flutt var minni konungs, Íslands og Vestmannaeyja og keppt í glímu, kapphlaupi og öðru. Um kvöld- ið voru kaffiveitingar og sódavatn á boðstólum í tjöldum en áfengi var ekki í boði. Frá þeirri Þjóðhátíð hefur hún verið haldin nánast óslitið. Þjóðhátíð í útlegð Þjóðhátíðin hefur ávallt verið haldin í Herjólfs- dal, nema árin 1973-1976 meðan Herjólfsdalur var þakinn vikri eftir eldgosið. Á þeim árum var hátíðarsvæðið á Breiðabakka, suður undir Stór- höfða. Þjóðhátíðin 1973 stóð aðeins eitt kvöld. Útbúið var lítið svið og danspallur og lítill varð- eldur kveiktur. Þeir sem voru í Vestmanna- eyjum mættu en það var þó einvörðungu fólk sem tók þátt í hreinsunarstörfum í bænum. Árið 1976 var Herjólfsdalur hreinsaður og tyrfður en það var mikið verk. Strax næsta ár héldu Týrarar fyrstu Þjóðhátíðina í Herjólfs- dal eftir gosið. Þór og Týr Íþróttafélögin Þór og Týr höfðu ávallt skipst á að halda Þjóðhátíðina. Þegar félögin voru sam- einuð 1996 hélt hið nýja félag Þjóð hátíðina. Teknar voru nokkrar hefðir frá báðum félögum. Flugeldasýningin og tónleikahaldið urðu um- fangsmeiri með sameiningunni líkt og aðrir þættir hátíðarhaldanna. Árið 1977 var í fyrsta sinn haldinn brekku- söngur undir stjórn Árna Johnsens. Hann var einnig kynnir á Þjóðhátíð það ár en áratugi þar á undan var það Stefán Árnason, eða Stebbi Pól, sem var kynnir. Skin og skúrir Veðrið hefur stundum leikið þjóðhátíðargesti grátt. Til dæmis fauk kringlótt veitingatjald ásamt fleiri tjöldum árið 1969. Mikinn mann- skap þurfti til að bjarga veitinga tjaldinu. Á þjóðhátíð 2002 varð veður svo vont að hátíðar- gestir leituðu skjóls í heimahúsum og íþrótta- miðstöðinni á meðan tjöld þeirra fuku í stórum stíl. Lundaholur og Skvísusund Hvítu hústjöldin setja mikinn svip á dalinn. Fyrsta hústjaldið kom til sögunnar 1908 og þá var selt í því sælgæti og gosdrykkir. Hústjöld fóru að verða áberandi um 1910. Tjöldunum er raðað upp í götur og hafa heiti gatnanna hald- ið sér í fjöldamörg ár. Þau eru: ■ Sjómannasund ■ Sigurbraut ■ Lundaholur ■ Skvísusund ■ Veltusund ■ Þórsgata ■ Týsgata ■ Ástarbraut Rótgróin hátíð í Herjólfsdal Sögu Þjóðhátíðar í Vestmannaeyjum má rekja til 19. aldar. Ýmsar hefðir hafa skapast í gegnum tíðina og margar lifa enn í dag. Þetta er með elstu myndum sem til eru af Þjóðhátíð. Þarna sjást meðal annars nautgripir á beit í dalnum. Myndin var tekin 1907-1908 af Lárusi Gíslasyni ljósmyndara í Eyjum. Um 1901 var komin á sú regla að hefja hátíðina á kappróðri. Fólk mætti prúðbúið á upphafsárum hátíðarinnar. Hvítu hústjöldin setja mikinn svip á dalinn. Fyrsta hús- tjaldið kom til sögunnar 1908. Þar var var ælgæti og gos. Dalurinn trekkir að. Veðrið hefur stundum leikið þjóðhátíðargesti grátt en oft hefur líka verið einmuna blíða. Tjöldunum er raðað upp í götur. Hústjöld fóru að verða áberandi um 1910. Fólk safnaðist saman í brekkunni og gerir enn. Fyrir tíma hljóðkerfanna.Það hefur löngum tíðkast að spranga í dalnum.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72

x

Fréttablaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fréttablaðið
https://timarit.is/publication/108

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.