Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1963, Side 42

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1963, Side 42
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR 41 Á þennan hátt sér verkfræðingurinn fljót: bæði í upphaflegum farvegi og mörgum ímynduðum farvegum, sem það hefði getað haft, ef halli sléttunn- ar væri öðruvísi eða vatnsmagnið annað. Og samtímis því að hann sér nýtt fljót í huganum, heyrir sósíalistinn í huganum ný samtalsform meðal verka- mannanna við fljótið. Og þannig ætti áhorfandi okkar í leikhúsinu að sjá at- vik, sem eiga sér stað meðal slíkra verkamanna, búin þessum skissudráttum og þessu bergmáli. 42 Þeir leikhættir, sem reyndir voru milli fyrstu og annarrar heimsstyrj ald- arinnar í Schiffbauerdamm-leikhúsinu í Berlín, til að gera það fært að setja fram þvílíkar eftirmyndir, byggjast á „framandleika-áhrifunum“ (Verfrem- dungs- eða V-effekt). Þegar eftirmynd hefur verið gerð framandi, þekkjum við að sönnu hlutinn aftur, en þó kemur hann okkur jafnframt ókunnuglega fyrir. Leikhúsið í fornöld og á miðöldum gerði persónur sínar framandi með manna- og dýragrímum, leikhús Asíu notar enn í dag V-effekt í tónlist og lát- brigðaleik. V-effektin komu án efa í veg fyrir innlifun, en eigi að síður var sá grundvöllur, sem tækni þessi byggðist á, öllu skyldari dáleiðslu og sefjun heldur en sá, er innlifunin byggist á. Þjóðfélagsleg markmið þessara gömlu áhrifa voru gjörólík okkar. 43 Gömlu V-áhrifin svipta áhorfandann hverju tækifæri til að hlutast til um það, sem fram fer á sviðinu, og gera eftirmyndirnar þannig úr garði, að þeim verður ekki breytt. Þau nýju eru að engu leyti skringileg, það er hið óvísinda- lega augnaráð, sem stimplar hið framandi skringilegt. Nýju framandleika- áhrifin skulu aðeins má af þjóðfélagslega áorkanlegum atvikum stimpil kunn- ugleikans, sem verndar þau nú fyrir íhlutun. 44 Það, sem lengi hefur staðið óbreytt, virðist nefnilega óumbreytanlegt. Hvarvetna rekumst við á eitthvað, sem er of sjálfsagt, til að við færum að ómaka okkur að skilja það. Það, sem mennirnir reyna í sinn hóp, virðist þeim vera hin sjálfsagða mannlega reynsla. Barnið, sem lifir og hrærist í heimi gamalmennisins, lærir, hvernig lífið gengur þar fyrir sig. Eins og hlutina ber að höndum, innprentast þeir því. Ef einhver er nógu djarfur til að æskja ein- hvers þar framyfir, mundi hann aðeins óska sér þess sem undantekningar. Endaþótt hann viðurkenndi, að það, sem „forsjónin“ hefur ákvarðað honum, sé það, er þjóðfélagið hefur búið honum, mundi þjóðfélagið — þetta volduga samsafn lífvera, sem eru honum sjálfum líkar, þessi heild, sem er stærri en summa hinna einstöku þátta — koma honum fyrir sjónir sem eitthvað, er 136
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.