Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1992, Blaðsíða 45

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1992, Blaðsíða 45
þau bakvið hól og taka þau fram í heilu lagi þegar þess gerist þörf. í fjallaþögninni er unnt að gangsetja formúluna fyrir ferli: (a—>b), a breytist í b. Við höfum hana í svigum svo hún verði meðfærileg, svo við getum látið sem hún sé heil og óskipt, og kallað hana til dæmis einfaldlega (c). Svo hún gægist ekki fram fyrir hólinn og skemmi útsýnið. En fjallaþögnin er kvik af óvissu, ómerk- ingar alls staðar á sveimi. Þokan nagar göt í fjallahringinn. Formúlan (a—>b) rýmist ekki lengur innan einfaldra sviga. Borgin stækkar, við neyðumst sífellt til að finna okkur stærri og stærri hóla, að lokum duga varla heil fjöll, sérstaklega þegar dimmir, þegar bjarmi hennar ógnar hálfum himn- inum, þegar jeppaljós hennar glampa um hálendið. Við erum nú orðin ögn vitrari. Langt er síðan mannkynið fékk sér a, og seinna b; en nú rennur upp fyrir okkur að a og b hafa alltaf verið í svigum, þau vom höfð í svig- um frá upphafi: án sviga yrðu þau annað og meira, hamslaus, ómerkingar: krúnk, krúnk. Sjálft a er í rauninni heil svigaform- úla sem hefur að geyma ferli, og breytingin í b er ekki afstaðin, og verður ekki á meðan borgin stækkar, og jafnvel þótt hún fari aftur einhvemtíma að minnka. Því ef form- úlan fyrir ferli er (a—>b), og a er ferli, þá lítur heildarferlið þannig út: ((a—>b)—>b) Og af því leiðir að heildarheildarferlið lítur út þannig: (((a—>b)—>b)—>b) Og heildarheildarferlisferlið: ((((a—>b)—>b)—>b)—>b) Og: (((((a—>b)—>b)—>b)—>b)—>b) Og... Fyrir utan ystu svigana, fyrir utan óson- lagið, tekur tómið við. Tómið sem eyði- leggst og fyllist af svigum um leið og hugsunin snertir það, og skreppur því út undan allri hugsun. Hinn ysti skyndeildar- hringur. Ekki duga venjulegir svigar sem tákn fyrir jafn stórt hugtak og skyndeild. Við neyðumst til að nota hornklofa. Endanlega er formúlan því svona: [(a—>b)—>b] = c )Þess ber að geta, að homklofar líta ekki út sem homklofar séð utanfrá. í augum útburðarins eru hornklofar einungis venju- legir svigar.( TMM 1992:3 43
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.