Nordens Kalender - 01.06.1938, Blaðsíða 144
Islcmdsk bygdeliv
til gárden. Bondene slár sig snart sammen. De snakker især om ársveksten
og ullprisene. Kvinnene taler om barnefodsler, og om hvor mye melk det
ser ut til á bli i sauene i sommer, og sá om barna.
0inene gár. Nei, ná gár liun med det tiende, liun Bjorg pá Grund. Det
gár fremover der i huset. . . Prestekonen kommer bort til flokken, madamen.
Hun er ganske liketil, enda bun er datter til selve hoiesterettsdommeren i
Reykjavik. Hun smiler til barna og spor hvad de beter. Men bun kunde
gjerne gjore litt storre forskjell pá folk, synes noen. Der stár bun og kjæler
for guttungen til hun Setta i Heiðarkot. De unge jentene er svært for sig.
De hvisker og smiler og skotter med rappe oiekast, ser pá hverandres forklær
og sloifer, men kanskje enda mer pá gutteflokken, som har begynt á «glíma»
(o: en slags brytning) oppe pá sletten. Smáguttene blir hos mor, de som
ikke er bortimot voksne. De stár i en klump omkring den varme kjelda ved ut-
kanten av tunet. Der koker og bobler det, og livert annet minutt sender den en
livit strále op i luften. Det er likesom guttene kjenner sig litt i slekt med den.
Med ett gár en hoitidelig klokkeklang utover dalen. Og ná gár alle til
kirken. Storfolket i bygda setter sig oppe i koret, de andre nede i kirken.
Presten kommer, en vakker ung mann.
— Han har skjorter! sier en liten guttepjokk og napper i mor sin.
— Ti stille, fy dig!
Ikke noe orgel. Men alle synger. Forsangeren er en gammel bonde med
stor stemme, lian holder boken hoiere op enn de andre, og stemmen hans
liores gjennem alle de andres. Han er forer pá tonenes krokete, vanskelige stier.
Nár det lir litt ut i messen, stikker en og annen mann ut av kirken som
snarest. En gronn lommelerke kommer frem der ute under veggen. Og den
som har vært ute en tur, synger med storre fynd nár han kommer inn igjen.
Efter messen flokker folket sig pá nytt omkring kirken og gárden. Alle
blir buden inn pá kaffe i prestegárden. Ikke alle kan sitte til bords pá én
gang, men ingen blir satt utenfor.
Sá roser man presten for prekenen. Han liadde preket godt og kraftig,
men sá var det ogsá godt stoff han la ut om, fortellingen om livordan Jesus
mettet fem tusen mann.
— Meget hadde ná vært godt, sier en gammel forstandig bondekone i fullt
alvor, — meget hadde ná vært godt, om det liadde latt sig gjore á mette, om
det sá bare var en landsbykirkemenighet ná til dags med fem brod og 2 fisk.
142