Eimreiðin - 01.04.1937, Side 96

216
HVAR VAR HOF í HRÓARSTUNGU?
EIMREIÐIN
Hver var þessi Hróar Tungu-goði? Þeirri spurniugu get
ég ekki svarað, þvi þar er á engum ritum að byggja, sem
ég þekki. Eflaust hefur maður með því nafni verið til, því
annars hefði Hróars-nafnið ekki verið sett framan við sveitar-
nafnið Tunga, sem er vel viðeigandi eftir lögun sveitarinnar.
Það er engin ástæða til að vefengja sögnina um Hróar
þennan, í Fljótsdælu, það sem hún nær, og auðséð er að sá,
sem ritaði Fljótsdælu, hefur verið vel kunnugur á Austur-
landi, því staðalj'singar eru flestar réttar og nákvæmar. Þó
eru áttir ekki réttar á sumum stöðum, en litlu munar það.
Eg man ekki eftir að ég hafi séð Hróars Tungu-goða getið
nema í Landnámu. Hann er þar talinn sonur Una landnáms-
manns Garðarssonar, sem flýði frá landnámi sinu á Útmanna-
sveit fyrir austan Lagarfljót (Hjaltastaðaþinghá). En ekki
verður annað séð af Landnámu en að Hróar sá hafi tekið
arf og mannaforráð í Skógahveríi eftir Leiðólf kappa, móður-
föður sinn. Sonur hans er þar talinn Hámundur halti, en
Hróar á Hoíi er talinn barnlaus. Er því ólíklegt að hér sé
um sama mann að ræða. En hvernig fékk hann viðurnefnið
Tungu-goði? — Þarna er rannsóknarefni fyrir fornfræðinga.
Það má vel vera að eitthvað mætti finna í fornum skjölum,
sem gæii upplýsingar um þetta mál. Rústirnar á Fornustöðuni
eru æfagamlar, og hefur eflaust ekkert verið við þeim rótað
um margar aldir.
Þær eru fáorðar, sögurnar okkar Auslíirðinga, en staðalýs-
ingar í þeim eru flestar mjög nákvæmar. Þar eru þvi mörg
rannsóknarefni, sem vert væri að athuga, t. d. þingstaðurinn
á Þinghöfða. Þar mátti sjá búðartóftir margar, þegar ég kom
þar síðast.