Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Volume

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1972, Page 146

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.1972, Page 146
146 ÁRBÓK FORNLEIFAFÉLAGSINS (tvist), hovedsagelig-t med kul0rt uldgarn, groft til bundtrádene, fig. 7 a, finere til overtrádene, fig. 7 b og c. Sekundære sting anvendt til konturer og iblandt til udfyldning af mindre flader, bestod af kontursting, enkelt nedlagt syning, splitsting, kædesting og ensidig fladsyning (fig. 8 b—f). Konturerne syedes som regel f0rst, hvorefter fladerne udfyldtes. Af ialt tolv bevarede broderier: én refill, én alterbort og ti alterforhæng, er de otte (Þjms. 3924, 4380 b og 10933; Nationalmus. CLV, 1819; CXCVIII, 1820 og 15379, 1856; ét i Rijksmuseum Twenthe, Enschede og ét i Musée Cluny, Paris) helt dækket med syning, medens pá fire (Þjms. 4279, 10886 (fig. 9) og 10895; Nationalmus. CLII, 1819) kun m0nstret, eller i sidste tilfælde bunden, er udfyldt. Den ovenfor nævnte kilde om refilsaumur tyder da ogsá pá at der blev skelnet mellem broderier med udfyldt eller bart bundstof: þelad og oþelad. Det b0r fremhæves at termen refilsaumur sá vidt vides kun forekom- mer i islandske kilder. Ordet krusssaumur kan f0rst ár 1631:i0 sammenstilles med et bevaret broderi, et alterforhæng dateret 1617 (Þjms. 10940), der overvejende er udf0rt med flettesyning, fig. 10, hvor dog enkelte sting, og iblandt enkeltstáende sting- rækker, er syet med korssting, fig 11. Termen, der tidligst er set 1550: [Alltarisklædi] . . . med krosssauvi,81 har uden tvivl dækket over begge disse teknikker, der fra middelalderen kun findes anvendt sekundært pá de tre for- hæng med trækkes0m omtalt under glitsaumur; pá disse er dog flettesting mere benyttet end korssting. Unders0gelse af især ét af forhængene (Þjms. 2371; fig. 12) viser, at flader sável som enkelte stingrækker med flettesyning gennem- gáende er syet som vist i fig. 10 c, og nogle af stederne hvor enkelte sting danne skrá rækker, er disse syet sammenflettet, fig. 10 d og e. Et andet af forhængene (Nationalmus. 15313, 1855), forresten betegnet som et Krosssaums Allt.ariss klæde i et inventar fra ár 1686,S2 og pá hvilket der da ogsá findes forholdsvis meget broderi af denne art, er det eneste bevarede islandske eksem- pel indtil sidst pá 1700-tallet, hvor korssting, tillige med flettesting, er brugt til syning af flader. I moderne sprogbrug skelnes der mellem de to teknikker; flettesting kaldes enten for den gamle islandske krosssaumur eller for fléttu- saumur,M det sidste vel nok en direkte oversættelse fra dansk, medens korssting betegnes med krosssaumur. Termen borusaumur, ældste belæg 1550: borusaums tialld og [wænger] . . . med borusaumpi kan ikke sammenstilles med bevarede broderier fra middel- alderen, men derimod indirekte med eksisterende broderier fra nyere tid. Ved sammenligning af inventarier fra 1500- og 1600-tallet synes det klart, at det má dreje sig om samme teknik som gatasaumur, f0rst kendt fra 1657,35 og augna- saumur, f0rst 1659.30 Ordet borusaumur ser ud til at være gáet af brug under sidste del af 1600-tallet, medens gatasaumur sidst er fundet brugt tidligt i 1700- tallet, blandt andet i et skiftebrev fra 1715,37 hvori der nævnes báde gatasaumur og augnasaumur; man kan der have benyttet begge ordene om samme teknik eller eventuelt skelnet mellem varianter. Ordet augnasaumur benyttes fortsat, som azignsaumur i moderne sprogbrug, og kan, omend kun fra 1800-tallet, sammenstilies med bevarede 1700-tals broderier udf0rt helt eller delvis i alminde- lige dronningesting, bestáende hvert af seksten sting som vist i fig. 13 a og b,
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176
Page 177
Page 178
Page 179
Page 180
Page 181
Page 182
Page 183
Page 184

x

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Árbók Hins íslenzka fornleifafélags
https://timarit.is/publication/97

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.