Tíminn - 28.09.1975, Blaðsíða 35

Sunnudagur 28. september 1975
ItMINN
35
NÝSTÁRLEG
GÍTARKENNSLA
Ólafur Gaukur, gitarleikari og
hljómsveitarstjóri er um þessar
mundir að setja á stofn gitarskóla
með all nýstárlegu sniði.
Hann er að fá frá Bandarikjun-
um sérstök tæki til hópkennslu á
gitar, sem þar i landi hafa mjög
rutt sér tíl rúms á siðustu árum,
og i New York eru þau jafnvel
notuð til almennrar músik-
kennslu viða i barna- og unglinga-
skólum. í kennslustofu Ólafs
verður rúm fyrir átta nemendur
samtimis, og fer öll kennslan
fram innan lokaðs kerfis, þannig
að nemendur fylgjast með gegn-
um heyrnartól og hafa sjálfir
samband við kennara og sin á
millimeð notkun hljóðnema, sem
tengdur er heyrnartólinu. Einnig
fylgja sérstakir gitarar, sömu-
leiðis tengdir umræddu kerfi, til
afnota fyrir nemendur i kennslu-
stundum. Nemendur þurfa þvi
ekki að koma með hljóðfæri með
sér I timana, og er að þvi mikið
hagræði.
Aðallega mun verða miðað við
byrjendakennslu á námskeiðum i
skólanum, en i ráði er aðhafa
örfáa tima fyrir þá sem eitthvað
kunna fyrir sér. Byrjendakennsl-
an er létt og skemmtileg, en
undirstöðuatriðum tónfræði
blandað með i hæfilegum
skömmtum og eftir ástæðum.
Kennsla i Gitarskóla ólafs
Gauks mun fara fram i
verzlunarhúsinu Miðbæ við Háa-
leitisbraut þar sem skólinn hefur
fengið sérstakt húsnæði. Kennsl-
an mun hefjast 14. október, en
innritun fer fram i skólahúsnæð-
inu eftir miðja næstu viku.
Barnaskólanemendur I New York i tónlistartfma. Tækin eru af sömu gerð og notuð verfta f Gitar-
skóia Olafs Gauks.
O Ameríkuför
verið til að dreifa. Kemst
Chapman að þeirri niðurstöðu, að
þá hafi borið að Vogey og
hamarinn hái, þar sem fossar
steyptust fram af, hafi verið
Vogabjörg, þar sem Böstadals-
foss fellur i sjó niður.
Þeir finna hvergi höfn, þar sem
þá ber að landi, svo að þeir leita
norður með i þoku og súld, unz
þeir komast, aðfram komnir af
þorsta og hungri, i klettagjögur,
þar sem þeir afla sér vatns og
draga bát sinn upp. Hundur kem-
ur til þeirra og visar þeim leið til
mannabyggða, þar sem þeir
dveljast i þrjá daga. Brandan
leggur mönnum sinum rikt á
minni að taka ekki neitt ófrjálsri
hendi. En þegar þeir fara, hefur
einn þeirra stungið á sig silfur-
HITAVEITU
teng
ingar
i Kópavogi/ Garðahreppi/
Reykjavík, Seltjarnarnesi.
Hilmar J. H. Lúthersson
Sími 7-13-88.
‘Vanctej?
Þéttir gamla og nýja
steinsteypu.
SIGMA H/F
Upplýsingar I
simum
3-47-70 & 7 -40-91
Ármúlí 18. Sími 81760.
Póstb. 5035. Reykjavík
nqavörur h.f.j
Tiimnner
peningar
grip, og verður það refsing guðs,
að hann dettur dauður niður.
Ekkert er sagt um fólkið i þess-
ari byggð, sem Chapman telur
hezthafa verið, þar sem nú heitir
Gjógv, eða Gjá, en segir þó, að
þetta kunni að hafa verið á
Straumey — þá trúlega Tjörnu-
vik.
Heilagur Brandan og menn
hans láta nú aftur i haf, og berst
bátur þeirra viða eins og segir i
Brandans sögu. Þeir hrekjast
fram og aftur i grennd við
eyjarnar, þar sem þeir sjá að
muni vera gnægð vatns og mikið
af smáfiski. Chapman ætlar, að
þeir hafi komið á Sand, þvi að
lýsingin svarar til Sandeyjar. 1
byggð þar kemur til Brandans
maður, sem býðst til þess að láta
þeim i té vistír, sem þeir þarfnast
frá páskum til hvitasunnu. Þeir
brjóta brauð á skirdag á Sandi.
Menn Brandans sjá hóp af hvitum
sauðkindum, og þeir fá eina til
páskahalds, ásamt ósýrðu brauði
(drýl?) sem maðurinn lætur þeim
I té. Sauðurinn, sem þeir fá, er
sagður hafa verið stór eins og
naut, og maðurinn, sem átti hann,
skýrir það með þvi, að þarna sé
nægt góðra bithaga og snjólétt á
vetrum. Maðurinn býður þeim að
fara með sér til eyjar, sem sést
þar skammt undan og dveijast
þar næstu nótt. Chapman telur,
að þeim hafi verið boðið til
Kirkjubæjar, sem sést úr Sandey.
Þaðan áttu þeir að fara vestur á
bóginn til eyjar, þar þar sem
mikil er fuglamergð og dettur
Chapman i hug, að það hafi verið
Mykines.
A þessum ferðum milli eyja
finna þeir hval á reki, og fara þeir
upp á hvalinn, sem þeir ætla
fyrst, að sé sker. Með þessari
ævintýrakenndu frásögn um
hvalinn lýkur þessum kafla
Brandans sögu. Þess getur ekki,
hvort þeir komust nokkurn tima
til þess staðar, sem Chapman
telur hafa verið Kirkjubæ, en
fomar sagnir herma, að Brandan
hafi dvalizt þar og Brandansvik
er þar örnefni.
Næst er það af heilögum
Brandani og mönnum hans að
segja, að þeir fara vestur um og
koma til eyjarinnar, þar sem tóku
fyrst land. Þar er mjótt og
straumhart sund, sem gæti hafa
verið Vestmannasund, og loks
koma þeir i lækjarós eða árós, og
draga þar upp skip sitt nokkurn
spöl, unz þeir koma-á lygnan poll.
Chapman segist ætla, að þá hafi
þeir verið komnir til Saksunar.
Hér gerist þó það, sem vekur
nokkurn efa hjá Chapman. Þeir
sjá margt hvitra fugla. En i Fær
eyjum hefðu ekki átt að vera
slikir fuglar, sem heilagur
Brandan þekkti ekki frá írlandi.
Fuglafræðingur, sem Chapman
hefur leitað ásjár hjá, telur þó
hugsanlegt, að þetta hafi verið
rjúpur, sem enn geti hafa verið
hvitar á útmánuðum. Svo er lika
frá sagt, að þessar rjúpur hafi
hafzt við i tré, en það gerir
amerisk tegund rjúpna,
svonefndar viðirjúpur. Nú eru
hvorki rjúpur i Færeyjum né villt
kjarr, og yrði þar þvi að hafa
orðið breyting á síðustu fimmtán
hundruð árin, ef Chapman hefur
rétt fyrir sér.
Isögu Brandans segir aftur, að
eyjarnar hafi verið grösugar og
skógi vaxnar og blómgróður
mikill. Kunnugt er, að skógur
hefurvaxið i Færeyjum, og mikil
sauðbeit öld eftir öld, ásamt
hugsanlegum veðurfarsbreyting
um, kann að hafa breytt mörgu,
segir Chapman.
A þessum siðastnefnda stað
dvaldist Brandan i átta daga. Þá
hafði hann fengið vistir og gat
látið I haf enn á ný. Norðanátt og
vestanvindar valda þvi, að þá
félaga rekur suður á bóginn, unz
þeirkoma til Azóreyja. Eftir dvöl
þar er haldið áfram og þá komast
þeir á slóðir, þar sem skilyrði eru
þeim hagfelld. Nyrðri miðbaugs
straumurinn ber þá vestur á
bóginn, unz "þeir taka land, liklega
við Barbadoseyjar. Þaðan fara
þeir norður á bóginn, en á þeim
slóðum eru Bahamaeyjar. Enn
er farið lengra i norður, og þar
tekur Golfstraumurinn þá og ber
þá til Nýfundnalands. Sjá þeir
isjaka mikla á floti á hafinu,
sennilega á svipuðum slóðum og
þar sem Titanic fórst. Straumar
og vindar bera þá austur um haf
til lands,þar sem þeir sjá eldgos,
og telja verðurhafa verið Island,
ogfrá þessu landi haida þeir heim
til trlands.
Paul H. Chapman segir að vit-
neskja Kristófers Kólumbusar
um för heilags Brandans og þá
leið, sem hann komst vestur yfir
Atlantshaf, hafi gert honum kleift
að komast til Ameriku.
Yamaha 50 cc.eru stílhrein i utliti, með tvigengisvél og sjálfvirkri olíuinnspýtingu, þannig
að óþarft er að blanda olíu saman við bensinið og 5 gira kassa.
Gott verð og greiðsluskilmálar. 1 „
Yamaha mótorhjól eru sérlega sterkbyggðog hafa jafnan verið í fararbroddi í mótorhjóla-
keppnum erlendis. .* |*i *
.. ■ ;|f ....(W'
EIGUM EINNIG FYRIRLIGGJANDI

360 CC.TORFÆRUHJÓL
YAMAHA
50 CC. MÓTORHJÓL
Borgartúni 29 sími22680