Vikan - 16.04.1992, Qupperneq 16

AÞENA
- sjálfstœð og hugsandi
Aþena er sú kvengerð sem verður æ al-
gengari í nútímanum. Hún er hin sjáif-
stæða útivinnandi kona sem treystir á
sjáifa sig og þroskar sig sjálf. Hennar
lífsloft er hrein og skær skynsemi, hún
vill hafa allt í röð og reglu, hún leitar
sannleikans. Aþena er vitsmunaveran
sem auðgar gjarnan líf sitt með menn-
ingu. Hún getur verið fjármálastjóri eða
markaðsfræðingur og fer í bíó, leikhús
og á listsýningar í frítíma sínum. Á öll-
um fjölmiðlum er mikið af Aþenum. Hún
klæðir sig bæði smart og fallega, jafnt í
leðurjakka sem litla dragt. Hún býr í
íbúð miðsvæðs og smekkiegt heimili
hennar er virkið þar sem hún dregur sig
í hlé frá heimsins glaumi.
Aþena á oft mann og börn - en þau
eru aldrei aðalatriðið í lífi hennar.
Aþena var uppáhaldsdóttir Seifs,
þrátt fyrir að hann fengi hroðaleg-
an höfuðverk þegar hún fædd-
ist á þann hátt að hún
stökk út úr höfði hans, í
fullum herklæðum!
Táknmálið er greinilegt. Hún kemur
beint úr hinum „karlmannlega" rökfasta
skynsemisheimi. Og hún er stríðsmað-
ur, tilbúin til orrustu. Aþena hefur ávallt
skoðanir og hún kastar sér út í um-
ræðuna, brennandi af hugsjónum.
Aþena er metnaðargjörn en vill fyrst
og fremst vera dugleg. í skóla og há-
skóla var Hera vinkona hennar. En
meðan Hera hafði meiri áhuga á félags-
lega leiknum gaf Aþena sig að innihaldi
námsgreinanna. Gyðjan Aþena vernd-
aði list og listiðn og drottnaði einnig yfir
bæði stríði og friði. Maður hennar verð-
ur að vera hetja, hugsjónamaður eins
og hún. Einhver sem tekur hana alvar-
lega og fer varlega með viðkvæma
sjálfsmynd hennar. Oft velur hún sér
eldri mann sem notið hefur velgengni,
mann sem á sína hildi að baki og sem
frammistöðuhræðslan er löngu hætt að
hrjá. Hann styður við bakið á henni og
fær hana til að klæða sig úr brynjunni.
Þannig hleypir hún hinni mjúku Afr-
ódítu-hliö sinni að, það er að segja til-
finningunum, en á því þarf hún að
halda. Metnaður ofurkonunnar Aþenu
getur nefnilega orðið til þess að hún fell-
ur saman og drukknar í fullkomnunar-
kröfum svo að enginn tími gefst til
einkalífs á þéttskipaðri stundaskrá
hennar. Erótísk orka Afródítu færir
Aþenu jafnvægi og nauðsynlega
slökun.
HERA
- þrjósk, metorðagjörn og
heimakœr
Hún ersú sem stjórnar, drottningin, eig-
inkona æðsta guðsins, Seifs. Hera vill
völd og stöðu og hún sér um að útvega
sér hvort tveggja. Til að mynda fjár-
hagslegt sjálfstæði. Hera er ráðrík,
ákveðnin er henni meðfædd. Hún berst
gegn allri andstöðu, þvingar óskir sínar
í gegn. Hún er leiðtogi, stjórnmálamað-
ur, yfirmaður. Hún klæðir sig dýrt og
sígilt í hæsta gæðaflokki. Hún er líka
hinn fullkomni gestgjafi á fullkomnu
heimili, þar sem hún ríkir yfir fullkomn-
um barnahópi við hlið atkvæðamikils
manns.
Gagnstætt við Aþenu getur maður
nefnilega ekki hugsað sér Heru án
heimilis og fjölskyldu - hvort tveggja
skiptirhana miklu máli. Ekki aðeins sem
fallegur bakgrunnur fyrir hennar skín-
andi persónu heldur einnig sem hreyfi-
afl og lífstilgangur. Hvað hana varðar er
fjölskyldan hornsteinn samfélagsins.
Hún setur börnin í bestu skólana og
krefst mikils af þeim, stundum of mikils.
Hún á erfitt með að slepþa þeim þegar
þau vaxa úr grasi. Maður getur heldur
ekki hugsað sér Heru sem einstæðing.
Hún þarf á sterkum manni að halda við
hlið sér, hann er bæði forsenda og
sönnun hennar eigin velgengni. Maður