Kirkjuritið - 01.02.1966, Qupperneq 21

KIRKJURITIÐ
67
• - l*r þrjú þúsund manns — rísa úr sætum, og lesa þessa
fe • ''^11 e^nilm munni. Þetta var einstök og ógleymanleg stað-
\^lng kristinnar trúar meðal mótmælanda.
®tta leiðir liugann að starfinu, sem nafn Söderbloms er
tengt við, einingarhreyfingunni.
le„ ailllsúknir Söderbloms á trúarbragðasögunni báru glæsi-
t'ú'c, ■'UeXtl’ sem skýrast komu í ljós í bókinni:Upphaj Gufis-
s' i(Vlnnar' ^ a,ð bann víðkunnasti forvígismaðurinn á þessu
g... 1 meðal mótmælanda og var liáskólakennari bæði í Upp-
+ 11111 °8 Leipzig í þeim fræðum. Síðar gerðist liann álíka leið-
1 ekki enn meiri, á sviði alkirkjulireyfingarinnar.
áh °-tln alkirkjulegu starfi lians var brennandi trúboðs-
j, 11 kb sem glæddist í brjósti lians strax í æsku, og síðar í
j 1Stllik°ðsfélagi stúdenta í Uppsölum. Kristna stúdentalireyf-
féfUl llai'11 uni heim allan og var Jolin R. Mott driffjöður þessa
ar-sskapar. Á einu móti lireyfingarinnar, sem lialdið var í
s-r*u 1890, ritaði Söderblom eftirfarandi bæn í dagbók
fr- ”Urottinn, gæð mig liógværð og vizku til að stuðla að
ainij’angi þess mikla nauðsynjamáls, að frjáls eining verði inn-
lrkju þinnar“. Þetta var uppliaf liins víðtæka starfs Söd-
. °llls 1 alkirkjuhreyfingunni. Ávöxtur þess varð svo m. a.
^Mungið í Stokkhólmi 1925 með liina miklu kirkjulegu
uugu í fyrri heimsstyrjöldinni í baksýn. Þingið varð Söd-
]j 0111 ril mikils frama og slíkur ávinningur fyrir alkirkju-
geii ngnna að þýðing þess er enn að koma æ skýrar í ljós.
gjjnt l’einr verið á þá staðreynd, að eining kirkjunnar varð liér
þei'111 ^®uin Ijós og þingið stórkostleg samfélagsliátíð, auk
in.r s^ipnlagningar, sem þá var lagður grunnur að. Ein-
ki-randinn kom skýrast fram í lokaguðsþjónustunni í dóm-
yjg^lunni í Uppsölum, þegar liinn mikli fjöldi kirkjumanna úr
einað'Ver° d — aú rómversk-kaþólskum undanskildum -— sam-
,lst 1 bæn og játningu. Mótslitin voru einnig afar hátíðleg.
að na8aett, sem felst í alkirkjulireyfingunni, varð tilefni þess
°" a [l lai1 Söderblom var sæmdur friðarverðlaunum Nobels,
i . . . n|argra annarra sæmda liefur honum verið gefið heitið
” ^faðir einliugans“.
].j^j1.11 Áat luins Söderbloms, skoðanir lians á guðfræðilegum og
þrí 'lulegum efnum og liinn lilýi persónuleiki lians, voru sem
stl auinar úr auðugri andanslind, er frjógvað liefur víðs