Eimreiðin


Eimreiðin - 01.10.1935, Side 62

Eimreiðin - 01.10.1935, Side 62
422 MÁTTARVÖLDIN eimhei»in' Rétt fyrir sólsetrið kom Abdul Ouab aftur og spurði kurteislega hvort læknirinn liefði nú athugað myndina nægilega. Því næst gerði Ar- abinn hreyfingu út í loftið með hendinni, og samstundis hvarf myndin af veggnum. Nokkrum klukkustundum síðar fékk Dubois annað sím- skeyti frá föður sínum á þessa leið: Málverkið aftur komið jafnóskiljanlega og það lwarf. Tveir leynilögreglúmenn við- staddir i hcrberginu þegar það birtist aftnr á veggnnm. Atvikið hefur fengið mjög á mömmu þína. Dubois herlæknir er ekki efnishyggjumaður lengur. Ef þú efast um sannindi þessar- ar sögu, þá skrifaðu til kap- teins J. B. Nortons í Timi- moun, Algier, og til M. Jean Lamoine, c/o Barcleys Bank (France) Ltd., Lyon"1) Pogson, majór í indverslca hernum og vatnsleitarmaður fyrir stjórnina í Bombay, skrifar mér 16. dezember 1933 á þessa leið: „Það var í maí 1925, að mig minnir. Ég var á ferð eftir bökkum Nerbuddafljótsins og rakst þá á mann einn, sem 1 afði flúið heiminn, sem kall' að er, og sökt sér niður í hu1 æðri fræði og dulspeki. Ha1111 sat á chaoa,2) lék á hljóð- færi eitt og endurtók í sífeh11 sama orðið. Og ég verð játa, að mér fanst hann harla einkennilegur náungi, llíl1 sem hann sat þarna. Enda fórum við félagi minn að virða hann fyrir okkur frá ýms11111 hliðum, og lét félagi 11111111 falla einhverja athugaseind a ensku um hann, og var sú at hugasemd víst alt annað Cl1 lofsamleg, en hætti svo við- Ætli lionum stæði ekki a sama, þó ég tseki mynd 1 honum? Yoginn svarað1 hreinni ensku, að sér stæð1 a veg á sama, fengi hann aðeh1® nokkur eintök af myndinn1 þess að gefa lærisveinuni SiU' og um. Ég bað afsökunar sagði, að félagi minn hc ekki getað látið sér detta ^ að hann skildi ensh1 að han« hug Yoginn svaraði, myndi hafa skilið jafnveh hvaða öðru mali sem 11 hefði verið talað. Að svo 1111 leyti sem ég gat sannpia ‘ reyndist þessi fullyrðing ha^ rétt. Við töluðum lengi san1^ og meðal annars um 15‘ 1) Vel getur verið, að all-lengi kunni að standa á svari frá l>esS' uii' mönnum, þvi þeir ferðast báðir mikið og eru oft lengi að heiinan- 2) Einskonar ábreiða, sem yogar nota.
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120

x

Eimreiðin

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.