19. júní - 19.06.1996, Síða 69

••Mér fannst mjöggott aö geta gengið í friöi um göturnar án þess aö þaö
væri einhver aö koma viö mig eöa áreita mig. Þegar kona gengur um götur
á Indlandi er mjög algengt aö menn séu aö koma viö hana, þreifa á henni og
Pota í hana. Mér fannst því mjöggott ab geta gengiö frjáls um göturnar.
Þaö var mér því mikiö áfall þegar ég fór aö vinna viö kvennaathvörf í Noregi
og sá konurnar koma þangaö maröar og bláar. Hin opinbera staöa kvenna í
Noregi er mun betri en staöa kvenna í Indlandi en enn er mikið brotiö á
þeim, t.d. innan veggja heimilanna.“
þá tilbúnar til að láta ýmislegt yfir sig ganga til
a& svíkja ekki kynþátt sinn. Ég held einnig að
það myndi gagnast starfsfólki kvennaathvarfa
að tala við innflytjendahópana og kynnast
•nenningu þeirra."
júní lék forvitni á að fá upplýsingar um
hvernig þessum málum er háttað á Indlandi, en
eru um 5-6 kvennaathvörf þar. Rachel sagði
að hin venjulega kona í Indlandi hefði ekki
heyrt um tilveru kvennaathvarfa. Brúðarbrenn-
Ur eru til dæmis algengar. „Upphaflega var
heimanmundurinn gefinn stúlkum þegar þær
giftu sig, til að bæta stöðu þeirra, foreldrar vildu
tryggja að þær fengju eitthvað af eigum þeirra,
sv° arfurinn rynni ekki eingöngu til drengjanna.
hn eins og oft vill verða þá snerist þetta í hönd-
llrn þeirra, því nú lítur eiginmaðurinn á
heimanmundinn sem sína eign og ef hann vill fá
W'eira getur hann og fjölskylda hans gengið svo
h'ngt að brenna konuna til að hann geti náð í
uýja og fengið annan heimanmund."
hessi brunaslys hafa verið flokkuð sem slys
1 heimahúsum og það var ekki fyrr en kvenna-
hreyfingar á Indlandi fóru að kanna málið nánar
að í ljós kom að það var hreinlega kveikt í kon-
unum.
Flest hjónabönd eru byggð á samkomulagi
milli fjölskyldna, hjónaefnin ráða ekki maka sín-
um. Ef manninum finnst konan hafa komið með
of lítið með sér, beitir hann hana kynferðislegri
áreitni fyrst í stað, síðan ber hann hana og að lok-
um kveikir hann í henni og giftist svo aftur.
Gott aö geta gengiö frjáls
um göturnar
Hvað kom Rachel mest á óvart þegar hún
kom fyrst til Noregs? „Mér fannst mjög gott að
geta gengið í friði um göturnar án þess að það
væri einhver að koma við mig eða áreita mig.
Þegar kona gengur um götur á Indlandi er mjög
algengt að menn séu að koma við hana, þreifa á
henni og pota í hana. Mér fannst því mjög gott
að geta gengið frjáls um göturnar. Það var mér
því mikið áfall þegar ég fór að vinna við kvenna-
athvörf í Noregi og sá konurnar koma þangað
marðar og bláar. Hin opinbera staða kvenna í
Noregi er mun betri en staða kvenna í Indlandi
en enn er mikið brotið á þeim, t.d. innan veggja
heimilanna."
Hvernig er staða kvenna í Indlandi saman-
borið við stöðu kynsystra þeirra í Noregi? „Það
er ekkert velferðarkerfi í Indlandi og því skiptir
það konur mjög miklu máli hvernig fjölskyldu
þær alast upp í. Konur og karlar eru jöfn lögum
samkvæmt og ég var svo heppin að ég ólst upp í
fjölskyldu þar sem ég var hvött til að afla mér
menntunar og tjá skoðanir mínar. 900 milljónir
manna búa í Indlandi, og þar eru iðkuð nær öll
trúarbrögð heimsins og því er þar engin ríkistrú.
14 opinber tungumál eru töluð í landinu, þau
eru mjög ólík hvoru öðru, og fólk skilur ekki
hvert annað„það klæðist á mismunandi hátt,
hefur misjafna matarsiði o.s. frv. Það er því
miklu meiri munur á kjörum manna en fólk á að
venjast á Norðurlöndum."
67 19 .jÚní RIT KVENRÉTTINDAFÉLAGS ISLANDS