Sameiningin - 01.09.1909, Qupperneq 14

200
Jesús hafi risið upp í anda, og þaS því veriS andasýnir,
og þá skoSun segir lmnn aS andatrúarmenn hafi. 3.
ÞriSja tilgátan er sú, aS Jesús hafi aldrei dáiS á kross-
inum, heldr aS eins liSiS í dá og raknaS viS í gröfinni, og
risiS upp. AuSheyrt er, aS liöfundinum þykir sú tilgát-
an sennilegust, og hann fœrir til sem ástœSu, aS Kristr
liafi neytt fœSu hjá lærisveinum sínum eftir upprisuna.
Frásögnin um himnaför Krists er sögS aS vera „enn
óáreiSanlegri en frásögnin um upprisuna.“
ÞaS fer aS verSa fremr lítiS úr endrlausnar-starfi
Krists, og öSrum grundvallaratriSum kristinnar trúar,
þegar þannig er búiS aS fara meS nýja testamentiS;
enda fordœmir nýja guSfrœSin endrlausnar-starfiS al-
gjörlega. Trúin á Krist sem endrlausnara mannanna
er sög'S aS vera bæSi „staSlaus og ósiSmæt, og eru menn
því mikillega farnir aS þrá, aS lienni verSi breytt á
nokkurn hátt“ (bls. 395).
Þetta er aS eins fátt af mörgu.
Þetta ritar höf. samkvæmt bók Campbells, og bók
séra Jóns Helgasonar, og „guSfrœSilegum bendingum“
frá Haraldi Níelssyni, mönnum þeim, sem séra Fr. J.
Bergmann tekr sér til fyrirmyndar.
Þetta er þá nýja guSfrœSin komin áleiSis í höfuS-
staS Islands. Fylgjendr hennar þar byrjuSu meS því
aS vera Moderistar, en eru nú komnir yfir þaS stig.
Þeir eru orSnir svæsnir Extremistar. Nýja guSfrœSin
er þar komin ólíkt lengra áleiSis en meSal Vestr-lslend-
inga, enn sem komiS er. AS líkindum hefSi færri gengiS
af kirkjuþingi síSastliSiS sumar, og færri söfnuSir geng-
iS xir kirkjufélaginu, ef þeir hefSi þekkt hana, eins og
hún kemr fram í þessum áSrnefndu bókum.
En hvert stefna þá söfnuSirnir, sem undanfarnar
vikur hafa veriS aS segja sig úr sambandi viS kirkju-
félagiS?
Hvert stefnir séra FriSrik?
Ætli þeim heppnist þaS fremr en öSrum fylgjend-
um nýju guSfrœSinnar, aS standa til lengdar á því stigi,
sem þeir standa nú — aS vera Moderistar?
Ef ekki, hvert stefna þeir þá?