Nýtt og gamalt - 01.02.1914, Page 21

21
triiarbókin eða bókin, sem öllum öðr-
um bókum fremur segir frá mynd-
un og þroska þessarar triiar, verði tor-
tryggilegri fyrir það eitt, að hún
segi frá opinberunum og kraftaverk-
um.
Skilið get eg það hjá nýu guð-
fræðinni að margt megi læra af góð-
um skáldsögum; en of djiipt tekur
hiin þó árinni, þegar hiin fullyrðir,
að sögur biblíunnar verði oss »jafn-
dýrmætar* hvort sem þær eru sann-
ar eða ekki. J. H. nefnir þar t. d.
söqu Abrahams, en aðrir fara lengra
og nefna æfisöqu Jesú Krists.
Svæsnustu nýguðfræðingunumfinst
það ekkert aðal-atriði, hvort Jesiis
Kristur hafi lifað, eða nokkuð sé satt
i æfisögu hans; hitt sé aðalatriðið,
að hin fagra hugsjón um fullkominn
mann hafi myndast og borist frá
kyni til kyns, og þann veg verði
guðspjallasögurnar jafndýrmætar eftir
sem áður, þótt ekkert væri þar sögu-
lega satt.
Dr. A. Kalthoff, prestur í Bremen
(dáinn 1906), segir: »Eg læt ósvarað
þeirri spurningu, hvort nokkur )esús
hafi lifað, sem hin evangeliska erfi-
kenning hafi samtengt við Krists-
mynd sína« — »Hinu neita eg gjör^