Vera - 01.10.2001, Blaðsíða 51

Vera - 01.10.2001, Blaðsíða 51
MFÍK fimmtíu ára Guðrún Helgadóttir Guðrún Helgadóttir, þriðja f.h, á fundi ALK í Varna í Búlgaríu 1972. Guðrún Hannesdóttir lengst t.v. Menningar- og friðarsamtök íslenskra kvenna eiga fimmtíu ára afmæli um þessar mundir. Eflaust hefðu þær hugsjónakonur, sem samtökin stofnuðu, óskað eftir að fimmtugsafmælinu yrði fagnað í friðvænlegri heimi en nú blasir við okkur eftir ógnaratburðina í Bandaríkjunum 1 1. september s.l., en þeir sanna okkur aðeins enn einu sinni að baráttunni fyrir friði lýkur aldrei. Samtökin voru stofnuð eftir skelfilegasta hildarleik ver- aldarsögunnar um miðja síðustu öld í einlægri trú á að aldrei aftur mætti mannkynið lenda í slfkum villum. Konur um heim allan töldu nóg komið af viðurstyggð valdabaráttu og ofbeldis í heimi karlanna og bundust samtökum um frið og frelsi og fagurt mannlíf um heim allan. Menningar- og friðarsamtök íslenskra kvenna voru og eru grein af þeim meiði. Þær konur sem hafa tekið þátt í starfi samtakanna geta litið glaðar yfir farinn veg og minnst þeirra kvenna sem gengnar eru með þakklæti. Þær hafa verið trúar þeim hugsjónum sem samtökin byggjast á og unnið óeigin- gjarnt og oft á tfðum áhrifaríkt starf á þessum fimmtíu árum. Samtökin hafa því miður aldrei orðið fjölmenn, eflaust vegna þess að frumkvöðlarnir komu fyrst og fremst úr röðum róttækra kvenna sem litu á frelsi, jafn- rétti og bræðralag sem forsendu þess að byggja réttlát þjóðfélög í friði við aðrar þjóðir. Krafa þeirra um frið í heiminum var þó ofar öllum öðrum kröfum og hefði átt að geta hafið sig yfir ólíkar stjórnmálaskoðanir og sameinað íslenskar konur í baráttunni fyrir friði. En íhaldsöflin í landinu voru og eru söm við sig og hræðast ekkert meira en samtök sem byggjast á siðrænni og þar með vitrænni hugsun. Menningar- og friðarsamtök íslenskra kvenna voru ekki talin æskilegur selskapur fyrir almennilegar konur, enda aldrei að vita nema þær færu að hugsa um lífið og framtfð barna sinna á annan hátt en mennirnir þeirra gerðu. En samtökin létu þennan hræðsluáróður ekkert á sig fá. Konurnar unnu markvisst að baráttu sinni fyrir betri heimi, mótmæltu ofbeldi hvar sem það var framið og hjálpuðu eftir mætti hungruðum og hrjáðum. Sem dæmi má nefna stórkostlega fatasöfnun handa íbúum Angóla árið 1972, en þá sendu samtökin þrjú tonn af fatnaði til þessa hrjáða lands. Þá tóku samtökin þátt í alþjóðlegu samstarfi við friðarhreyfingar um heim allan og gera enn. Eflaust spyr einhver, hverju þetta hafi svo skilað. Þvf er auðvelt að svara. Þrotlaus mótmæli gegn ofbeldi hafa haft sín áhrif. Hefði stríðinu í Vfetnam lokið á sama hátt og það gerði án mótmæla friðarhreyfinga um allan heim? Það held ég ekki. Hefði Nelson Mandela losnað úr áratuga prísund og leitt þjóð sína í átt til frelsis án linnulausrar kröfu um frelsun hans? Varla. Þannig mætti lengi telja. Og eitt er víst: Þessa dagana má sjá að eitthvað hefur breyst. Einhvern tíma hefðu misvitrir bandarískir stríðshaukar rokið til og drepið allt sem fyrir varð að minna tilefni en nú. Skyldu hörmungar Persaflóastríðsins hafa kennt heiminum eitthvað ? Skyldu hundruð þúsunda írakskra barna þá ekki hafa soltið í hel til einskis? Gæti verið að rödd kvennanna sem biðja öllum mannanna börnum griða, hvar í sveit sem þau eru sett, sé að yfirgnæfa vitfirrta ofbeldis- mennina ? Við verðum að vona að svo sé og það verða þáttaskil í sambúð þjóða ef menn bera nú gæfu til að fara með gát í óbærilegri þjáningu eftir síðustu voðaverk. Ofbeldismenn verða ekki sigraðir með sömu aðferðum og þeir beita sjálfir, heldur með því að eyða kúgun og misrétti og auka skilning meðal manna af ólíkum kynþáttum og úr ólíku menningarumhverfi. Þetta skildu konurnar sem stofnuðu Menningar- og friðarsamtök íslenskra kvenna fyrir fimmtíu árum eins og þúsundir kvenna um allan heim sem barist hafa fyrir friði. íslen- skar konur ættu á þessum tímamótum að hafa þá reisn til að bera að hefja þá baráttu yfir fáfengileg flokkspól- itísk ágreiningsmál og ganga til liðs við okkur í því eina heilaga strfði sem á rétt á sér: baráttunni fyrir afnámi kúgunar og ofbeldis og friði í heiminum. 51
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Vera

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vera
https://timarit.is/publication/858

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.