Kristilegt skólablað - 01.09.1959, Page 35

Grein sú, sem hér birtist eftir Martin Luther, er skýring
hans á annarri grein tniarjátningarinnar i fræðunum stærri.
— Ritstj.
Og á Jesúrn Krist, hans einkason, Drottin
vorn, sem getinn er af Heilöguin Anda, fæddur
af Maríu mey, píndur undir Pontíusi Pílatusi,
krossfestur, dáinn og grafinn, steig niður til
heljar, reis á þriðja degi aftur upp frá dauii-
um, steig upp til himna, situr við hœgri hönd
Guðs föSur almáttugs og mun þaÖan koma aS
dæma lifendur og dauða.
Hér lærum vér að þekkja aðra persónu guð-
dómsins og sjáum, hvað Guð hefur gefið oss fram
yfir hin áðurtöldu tímanlegu gæði; hversu hann
hefur algjörlega gefið oss sjálfan sig og engu hald-
ið eftir. Efni þessarar greinar er auðugt og yfir-
gripsmikið, en til þess að fjalla um það einfaldlega
og í fljótu bragði, skulum vér taka setningarhluta
út úr greininni og skilja alla hugsun greinarinnar
út frá honum, þ. e. að læra af honum, eins og áður
er sagt, hvernig vér erum endurleyst. Vér skulum
þá byggja á orðunum: „á Jesiim Krist, Drottin
vorn“.
Nú er spurt: Hverju trúir þú af annarri grein-
inni um Jesúrn Krist? Stutt svar: Ég trúi því, að
Jesús Kristur, sannur Guðs sonur, sé orðinn Drott-
inn minn. Hvað er að verða Drottinn? Það er,
að hann hefur leyst mig undan synd, djöfli, dauða
og allri ógæfu. Áður átti ég engan Drottin eða kon-
ung, því að ég var fangaður undir vald djöfulsins.
Ég var fyrirdæmdur til dauða, tældur, í synd og
blindni.
Þegar Guð faðir hafði skapað oss og vér af hon-
um þegið alls konar blessun, kom djöfullinn og
leiddi oss í óhlýðni, synd, dauða og alla ógæfu, svo
Martin Luther
að vér lágum undir reiði Guðs, útilokuð frá náð,
dæmd til eilífrar glötunar, sem vér réttilega verð-
skulduðum. Vér vorum ráðalaus, hjálparvana, án
huggunar, unz þessi eini eilifi Guðs sonur af óend-
anlegri gæzku miskunnaði sig yfir sorg vora og
eymd og kom af himni ofan oss til hjálpræðis.
Þannig hefur sérhver harðstjóri og kúgari verið
flæmdur á burt, og er Kristur kominn í þeirra stað,
konungur lífs, réttlætis, blessunar og sælu. Hann
hefur hrifið oss glataða menn úr hyldýpi helvítis,
endurleyst oss, frelsað oss og fært oss aftur náð
og gæzku Guðs föður; hann hefur tekið oss sem
sína eign, að hann leiði oss með réttlæti sínu, vizku,
valdi, lífi og frelsun.
Það er þá aðalinnihald þessarar greinar, að orð-
ið „Drottinn" merkir í einfaldasta skilningi end-
urlausnari, þ. e. sá, sem hefur leitt oss frá djöfl-
inum aftur til Guðs, frá dauða til lífs, frá synd til
réttlætis og varðveitir oss í því. önnur atriði, sem
koma hvert af öðru í þessari grein, gera ekki ann-
að en að skýra og lýsa slíkri endurlausn, hvernig
og með hverju hún hefur gerzt, hvað það kostaði
hann, við hverju hann sneri baki og á hvað hann
KRISTILEGT SKÓLABLAÐ
.33