Dagblaðið Vísir - DV - 19.10.2002, Blaðsíða 44

Dagblaðið Vísir - DV - 19.10.2002, Blaðsíða 44
43 H e l<go rlb lctð 3OV LAUGARDAGU R 19. OKTÓBER 2002 í þeim tilvikum þar sem ljósmyndir af ástafundum fólks í bílum hafa koinist í umferð undanfarin ár hafa Iitlar Toyota bifreiðir verið í aðalhlutverki. Það er annað hvort tilviljun eða þá að Toyotan er rýmri en hún sýnist vera. Kynlífið og hestöflin jafnvel kynllf á fjórum hjólum. Þessi veruleiki endur- speglast skemmtilega í mörgum kvikmyndum og næg- ir að nefna Last Picture Show, American Graffiti og Grease þótt þessar þrjár myndir eigi ekkert sameigin- legt nema að fjalla um ungt fólk, ástir og öfluga bíla. Af þessu leiddi að afskaplega margir af þeirri kyn- slóð sem ólst upp eftir stríðið átti sína fyrstu kynlífs- reynslu í bílnum og það ýtti áreiðanlega enn frekar undir þær hugmyndir að bílar væru tengdir frjálsum ástum. Allt það sem hér hefur verið sagt um Ameríku má heimfæra upp á ísland því við komum líka óskemmd með fullar hendur fjár undan stríðinu og sá „rúntur“ sem verið hafði frá aldamótum vettvangur ungs fólks sem var að draga sig saman fótgangandi varð að samskonar fyrirbæri nema þar sem allir voru akandi. Ástir í aftursæti Endurminningar leigubílstjóra sem stundaði starf sitt öll stríðsárin í Reykjavík og hétu Ástir í aftursæti bera þvi vott að það voru ekki aðeins unglingar í leit að athvarfi sem notuðu bílinn til að fá útrás fyrir fýsnir sínar. Fullorðið fólk, sérstaklega konur sem áttu náin samskipti við setuliðið, notaði aftursæti leigubílsins sem vinnustað þegar „afgreiða" þurfti kúnnana og ef veður var gott steig bílstjórinn út á meðan en ef rigndi sat hann inni og horfði sennilega í baksýnisspegilinn. Svo virðist vera sem íslendingar hafi snemma til- einkað sér þann hugsunarhátt að bilar og bílstjórar sérstaklega kæmu veikara kyninu fyrir sjónir sem al- gerlega ómótstæðileg fyrirbæri. Um það vitna gamlir dægurlagatextar eins og Bjössa á mjólkurbílnum sem vefur öllum heimasætum um fingur sér og töfrar þær upp úr skónum. í gömlum gamanvísum, sem Bjarni Björnsson gamanleikari söng og heita Bílavísur, segir: „Og bíllinn þaut sem örskot út úr bænum oft er kátt i fjaðrasófum grænum." Getur verið að mörgum firwist kgnlíf íbíl- um eitthvað alveg sérstaklega aðlaðandi? Efsvo er hvernig skgldi það viðhorf hafa skapast? Skoðum málið aðeins. skilgreindu sig útfrá. Bílarnir urðu nokkurs konar framlenging af eigandanum og kraftur hans og glæsi- leiki gaf til kynna að það væri enginn aukvisi sem ætti annað eins tryllitæki. Þetta endurspeglaðist síðan í kvikmyndum sem sýndu ungt fólk dansandi og syngjandi, kyssandi og kelandi en umfram allt akandi. Amerísk millistéttar- heimili voru afar siðavandar stofnanir á fimmta og sjötta áratugnum og unglingarnir sóttust í að lifa nokkurs konar bílalifi eftir að skyggja tók. í bílnum var hægt að krúsa um rúntinn og skyggna stelpur og í bílnum var hægt að hlusta á tónlist af því tagi sem manni sýndist á þeim styrk sem maður vildi.í bílnum bjó nefnilega frelsið. Eigum við að fara í bíltúr? Það er því ekkert óeðlilegt við að náin samskipti milli kynjanna færðust einnig inn í bílana og þegar strákur og stelpa vildu vera í friði frá forvitnum augum þá var bílnum ekið á afvikinn stað sem var sérstaklega ætlaður til þess að stunda kelerí og Um þessar mundir eru liðin um 100 ár síðan bíla- öld hófst. Það tók hinsvegar langan tíma fyrir bílinn að verða almenningseign og sennilega er sanngjarnt að segja að bílamenning eins og við þekkjum hana í dag hafi ekki mótað samfélagið líkt og það gerir í dag fyrr en á árunum eftir stríðið. Þá var velsældin í Bandaríkjunum slík að kraftmiklir bílar urðu al- menningseign og urðu um leið að því stöðutákni sem ungir karl- beir rita ek/.i jiversa: • r á Sigliiiiröa V bá eiztyL ðeir aö Lsf — — VX.ii.iiB. b.ióöviijinr. árum Frábærir tónleikar með Ríó, Birni Thoroddssen og Gunnari Þórðarsyni í Salnum í kvöld, 19. okt. kl. 20:30 Miðasala í Salnum frá kl. 19:30 sími 570 0400 Einstakt tækifæri til þess að sjá og heyra félagana á sviðiii bestu lög Ríó tríósins á glæsilegri tvöfaldri geislaplötu. Snyrtilegir,Tel klipptir pi'ivar ineð iireinar, iieilar og vel íiir'car ten/íur og ósði'innanlega iramiiomu. ö ei va te&nc x 7 o
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.